ابوسعید ابوالخیر:در کعبه اگر دل سوی غیرست ترا طاعت همه فسق و کعبه دیرست ترا

مست ِ میکدهدل در گِرو است و پیش ِ او ، باختمَش مِی داده و خود چو خویش ِ او ، ساختمَشمن در غم ِ کعبه ی دلش ، کِی باشممن مستم و بر میکده اش ، تاختمَش

این ایده سنت شکنانه که در قرن بیست و یکم ما جرات به زبان اوردنش را نداریم اشاره به حقیقت ایمان دارد .ایمان یک حرکت قلبی است نه حرکت مکانی از نیویورک به مکه . یا از دیر به مسجد .در تعریف فکر گفته اند الفکر حرکته من المبادی الی المرادی .ایمان هم یک سلسله فکر است که از مقدمات به نتایج میرسد .در واقع حرکت حقیقی حرکت فکریست نه حرکت مکانی .خر عیسی گرش به مکه برندچون بیابد هنوز خر باشدگفته اند گویا پیامبر به مسلمین گفت لا تقولوا امنا بل قولوا اسلمنایعنی تسلیم شدیم دیگر . چاره دیگری نداشتیم . ولی هنوز ان حرکت فکری و قلبی روی نداده است .

باسلام وشادباش برشب یلدایتانجمع این رباعی: 8987

با سلام و درود فراواننکاتی از باب توضیح و یادآوری: این ایده سنت شکنانه نیست، این ایده همان اصل اخلاص و نیت صحیح تقرب الهی و هدف حقیقی لقاء الله و توجه به وجه الله است، که همیشه لازم و ضروری است و به قرن خاصی هم تعلق ندارد و به قول عالمان اخلاق همان حسن فاعلی است که در یک عمل اخلاقی به همراهی حسن فعلی لازم ضروری می باشد. جمله؛ الفکر حرکة من المبادی الی المراد؛ صحیح است.این جمله( لا تقولوا امنا بل قولوا اسلمنا)سخن پیامبر نیست، بلکه آیه قرآن(سخن خداوند) است؛ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا یَدْخُلِ الْإِیمَانُ فِی قُلُوبِکُمْ(حجرات/18)دیگر آنکه علم و آگاهی است که از فکر به نتایج می رسد. ولی ایمان یک سلسله حرکت فکری نیست، بلکه ایمان یک سلسله حرکات قلبی است که از اعتقادات و باورهای قلبی نشأت گرفته و تا مرحله اطمینان، شوق و اشتیاق و عزم و تصمیم و اراده و در نهایت تا عمل پیش رفته و خود را در رفتار های آدمی می نمایاند.این تسلیم در آیه شریفه، همان اسلام زبانی است که منشأ قلبی ندارد و اگر ادامه یابد از نفاق و دورویی(شرک رفتاری) سر بر می آورد. آری انسان اول تسلیم شده و بعد ایمان می آورد. تسلیم یک عمل رفتاری است که همواره بعد از علم و ایمان می آید.در ضمن پیامبر خود رحمة للعالمین است، و برای ایشان علیه الرحمه نمی آورند. در عرفان اسلامی پیامبر اسلام از مقام رحمانی حق تعالی برخوردار است. رسولخدا خود مظهر رحمت رحمانیه ی خداوند می باشد.در پایان سلام خداوند بر دوستان جان... پاینده باشید