گنجینه تاریخ ما

شعر پارسی یا شعر کلاسیک فارسی به شکل امروزی آن بیش از هزار سال قدمت دارد. شعر فارسی بر پایه عروض است و عمداً در قالب های مثنوی، قصیده و غزل س روده شده است. در گنج تاریخ ما به اشعار شاعران نامی ایران زمین به رایگان دسترسی خواهید داشت. همچنین به مرور زمان امکانات مناسبی به این مجموعه اضافه خواهد شد.

فرخی سیستانی:مرحبا ای بلخ بامی همره باد بهار از در نوشاد رفتی یا زباغ نوبهار

❈۱❈

مرحبا ای بلخ بامی همره باد بهار از در نوشاد رفتی یا زباغ نوبهار

ای خوشا آن نوبهار خرم نوشاد بلخ خاصه اکنون کز در بلخ اندرون آمد بهار

❈۲❈

هر درختی پرنیان چینی اندر سر کشید پرنیان خرد نقش سبز بوم لعل کار

ارغوان بینی چو دست نیکوان پردستبند شاخ گل بینی چو گوش نیکوان پر گوشوار

❈۳❈

باغ گردد گلپرست و راغ گردد لاله گون باد گردد مشکبوی و ابر مروارید بار

باغبان برگرفته دل بماه دی زگل پر کند هر بامدادی از گل سوری کنار

❈۴❈

بلخ بس خوشست، لیکن بلخیانرا باد بلخ مرمرا با شهرهای گوز گانانست کار

نو بهار بلخ را در چشم من حشمت نماند نا بهار گوز گانان پیش من بگشود بار

❈۵❈

باغ و وراغ و کوه و دشت گوز گانان سر بسر حله دو روی را ماند ز بس نقش و نگار

هر چه زیور بود نوروز نو آیین آن همه برد برگلهای باغ و راغ نوروزی بکار

❈۶❈

از دوران رشنه (؟) تاکهپایه های کرزوان سبزه از سبزه نبرد، لاله زار از لاله زار

بیشه های کرزوان از لاله زار و شنبلید گاه چون بیجاده گردد، گاه چون زرعیار

❈۷❈

از فراوان گل که برشاخ درختان بشکفد راست پنداری درختان گوهر آوردند بار

بامدادان بوی فردوس برین آید همی از در باغ و در راغ و زکوه و جویبار

❈۸❈

گل همی گل گردد وسنگ سیه یاقوت سرخ زین بهار سبز پوش تازه روی آبدار

خوبتر زین گوز گانان را بهاری دیگرست وین بهار اکنون پدید آید که آید شهریار

❈۹❈

میر ابواحمد محمد شهریار دادگر سر فراز گوهر و فخر بزرگان تبار

آنکه دنیا را جمالست آنکه دین را قوتست آنکه دولت را ثیابست آنکه شاهی را شعار

❈۱۰❈

در بزرگی با تواضع، در سیاست باسکون درسخا باتازه رویی، در جوانی با وقار

پردل پردل ولیکن مهربان مهربان قادر قادر ولیکن بردبار بردبار

❈۱۱❈

خشت او از کوه برگیردهمی تیغ بلند ناوک او کنگره برباید از برج حصار

همچنان ترسند چون کبکان ترسنده زباز پیل ازو روز نبرد و شیر ازو روزشکار

❈۱۲❈

ابر گوهر بار زرین کله بندد در هوا گر ز دریای کفش خورشید بر گیرد بخار

مرد را اول بزرگی نفس باید پس نسب هست اندر ذات او این هر دو معنی آشکار

❈۱۳❈

آن همای رایت فرخنده او خفته نیست آخراو خواهد بنای مملکت کرد استوار

بس نپاید کو بپرواز اندر آید نرم و خوش گر بپرواز اندر آید مملکت گیرد قرار

❈۱۴❈

بر در بغداد خواهم دیدن اورا تا نه دیر گرد بر گردش غلامان سرایی صد هزار

دولت سلطان قوی باد و سر تو سبز باد کاینجهان با دولت وتیغ شما خوارست خوار

❈۱۵❈

خوش نخسبم تا نبینم بر در میدان تو خفته هر شب شهریاران جهانرا بنده وار

تا همی پیدا بود نیک از بد و نرم از درشت همچو سنگ خاره از بیجاده و لیل از نهار

❈۱۶❈

تا نباشد چون ستاک نسترن شاخ بهی تا نباشد چون شکوفه ارغوان شاخ چنار

نیک بادت سال و ماه و نیک بادت روز شب نیک بادت وقت وساعت نیک بادت روزگار

رنج و مکروه از تو دور و عدل و انصاف از تو شاه
دین و دنیا با تو جفت و بخت و دولت با تو یار

❈۱۷❈

تا ز بهر خدمت درگاه تو هر چند گاه شاه چین آید پیاده، شاه روم آید سوار

بر خور از نوروز خرم، بر خور از بخت جوان بر خور از عمر گرامی، برخور از روی نگار

❈۱۸❈

دشمنانت مستمند و مبتلا و ممتحن دوستانت شادمان و شادکام و شادخوار

صوت

فایل صوتی دیوان اشعار شمارهٔ ۵۰ - در وصف بهار و مدح ابواحمد محمدبن محمود بن سبکتگین

صوتی یافت نشد!

تصاویر

تصویری یافت نشد!

کامنت ها

عشرت

2013-10-20T15:19:25

تکرار را در شعر زیاد میبینیم که تکرار از ویژگیهای شعر این دوره است.آنجا که باغ و راغ و کوه و دشت را به حلّه تشبیه کرده نوع تشبیه "تشبیه تسویه" است یعنی چند مشبه به یک مشبه به مانند شود.جناس هم زیاد دیده میشود مثل گُل و گِل که جناس ناقص حرکتی اند. این قصیده شریطه یا دعای طولانی دارد.لغت نوبهار هم به جز معنی فصل؛ معانی دیگر هم دارد. نووه ، وَهاره . نام مجسمه ای در بلخ از معابد بودایی. نام آتشکده ٔ بلخ هم است که سقف و دیوار آن با دیبای الوان آراسته است. نام بتخانه ای هم هست ، بعضی گویندهمان خانه ٔ بزرگ که در بلخ ساخته بودند و در آن عبادت ِ آتش می کردند. (ابرهان قاطع) میبینیم نوبهار معنای جای زیبا و آراسته مثل بتخانه می داده است.