مولانا:لیک نادر طالب آید کز فروغ در حق او نافع آید آن دروغ

از نماز لغت نمازگاه را داریم یعنی مصلی . به عربی مصلی نام اسب دوم در مسابقه اسب دوانی هم هست .اسب ها به عربی تا چند تای نخستین در مسابقه نام دارند

[In reply to مهدی ( ͡ʘ ͜ʖ ͡ʘ) کاظمی]اما کمتر اتفاق میوفته برای سالک راه حق که از فروغ زیاد خودش حتی توسط مرشد و راهنمای دروغین به سرانجامی و منافع روحانی دست پیدا کنه لیک نادر طالب آید کز فروغدر حق او نافع آید آن دروغاما سالک و طالب راه حقیقت و خودشناسی بخاطر نیت و قصد نیک خودش بجایی میرسه حتی باوجود اینکه پیر دروغین رو جان میپنداشت اما ماهیت واقعی این راهنمایان دروغین جسد هم نبوده او به قصد نیک خود جایی رسدگرچه جان پنداشت و آن آمد جسدوقتی نیت و مقصود سالک درست باشه مانند نمازگزاری که در دل شب تاریک قبله رو پیدا نمیکنه اما نمازش مقبول میشه سلوک اوهم به نتیجه میرسهچون تحری در دل شب قبله راقبله نی و آن نماز او روامدعیان تقلبی در فقر معنوی بسر میبرند و جان کمی و ضعیفی در درون شان نقش بسته ولی ما ظاهرمان قحطی و فقر نان رانشان میدهد مدعی را قحط جان اندر سرستلیک ما را قحط نان بر ظاهرستما چرا مثل این مدعیان دروغین و راهنمایان گمراه مقام فقر رو پنهان کنیم و بخاطر آبرو و نیکنامی دست به دورویی(مزور) بزنیم و درین راه سختی متحمل شویم و جان بکنیم ؟؟ما چرا چون مدعی پنهان کنیمبهر ناموس مزور جان کنیم