مولانا:هان ای طبیب عاشقان دستی فروکش بر برم تا بخت و رخت و تخت خود بر عرش و کرسی بر برم

یاران! به نظر می رسد در بیت هشتم کلمه ی پیغمبرم مناسب تر از پیغامبرم باشد زیرا با وزن شعر سازگارتر است.

بیت 3غلط : رخسارهدرست: رخساره یمنبع: نسخه ی فروزانفر---پاسخ: با تشکر، مطابق تحقیق شما تصحیح شد.

با سلام و خسته نباشید به خاطر زحمات بی دریغتون و سایت بسیار عالیتونخدای خیرتون بده یه نکته ای که در مورد بیت اول می خواستم بگم اینه کهفکر میکنم که در بیت اول هان ای طبیب عاشقان دستی فروکش بر سرمدرست باشه---پاسخ: متن حاضر می‌تواند درست باشد. دوستان با مقایسه با منابع چاپی درستش را اطلاع دهند.

با درود و سپاس فراوانهمان مصراع حاضر در متن ( هان ای طبیب عاشقان دستی فروکش بر برم) مطابق با نسخه اصلی است.(دیوان شمس تبریزی،انتشارات امیرکبیر،سال1341)

بیت آخر ای عاشق آخر بر مبنای چاپ 1371 انتشارات نگاه و نشر علم به اهتمام پرویز بابایی با تشکر

بر به معنی بغل لغت دیگری هم دارد که ان کوست است و فارسی است در انگلیسی costal یعنی دنده ای و به فرانسه cote همه یکی هستند .

ایران چهار کوست یا چهار پهلو و تکه هم بوده در دوره ساسا نیان .

قاضی کادیک است پهلوی است .

شکاف را کاف هم می گویند و شکافتن را کافتن و کافیدن ، اما ماز را هم داریم یعنی شکاف و درز روی چوب و پارچه و جز این .

این شعر توسط حامد نیک پی در اهنگ زنجیر خوانده شده است.

با سلام       در بیت 6 این غزل مصرع دوم نکته جالبی را جناب مولانا مطرح نموده اند  (پرکن دلم گر کشتیم،بیخم ببر گر لنگرم) با اطلاع از این موضوع که کشتی در اینجا رمز ونماد این تن خاکی یا منیت وتعلقات انسانی است که میباید در دریای وحدت غرق گردد یا همان مرتبه فنا است بیخم ببر گر لنگرم  در ذهن حدیث رسول اکرم مبنی بر مرگ اختیاری ( موتو قبل ان تموتو ) مردن از تعلقات دنیوی قبل از آنکه مرگ طبیعی به سراغ آدمی بیاید را در ذهن تداعی میکند       پرکن دلم گر کشتیم  یعنی غرق کشتی منیت را با  تحمل بار اضافه ممکن دانسته باز یاد آور سفر موسی وخضر در قرآن است در آنجا که خضر اقدام به غرق کشتی میکند وبقیه ماجرا  ودر جایی دیگر به نوعی این بار را بارمن الا خیر نام نهاده   غرق این کشتی نیابی ای امیر تا ببنهی اندرومن الا خیر  من آخر اصل دان کو طارق است  کشتی وسواس وغی را غارق است