مولانا:ای همه خوبی تو را پس تو که رایی که را ای گل در باغ ما پس تو کجایی کجا

سلامببخشید پریسا جان گفتین امیر ارام این شعر رو خوندن میشه بگین اسمش چیه؟من دنبالش گشتم ولی پیدا نکردم:(دوستان لطفا اگه کسی میدونه حتما بگه

سلام میشه یک نفر معنی کل شعر رو بزاره؟!ممنون

مصرع اول: ای کسی که همه خوبی های کیهان برای توست(خدا یا عشق یا معشوق ) پس تو مال چه کسی هستی؟ تو مال چه کسی هستی ؟مصرع دوم: در حالی که گلستان و بوستان تجلی توست ولی در حقیقت تو کجایی؟ کجا؟مصرع سوم: گل سوسن اشاره به بی محابا سخن گفتن دارد چنان که اگر گل سوسن را ببنید بخشی دارد که در زیست شناسی به ان پرچم می گویند و بسیار بلند است و چند تا پرچم است و شاعر این هارا به زبان درازی و تعدد زبان تشبیه کرده است یعنی که حتی گل سوسن که این همه زبان دارد و به بی محابا سخن گفتن شهره است از (خدا یا عشق یا معشوق) به من نشانی ندادمصرع چهارم: گل سوسن به من گفت برو که از من رازی از (خدا یا عشق یا معشوق) به تو نمی رسد جز آنکه (خدا یا عشق یا معشوق) را ستایش کنم همچنین سرو به بلندی مشهور است و مولانا می گوید اگر سرو قد بکشد کی به عظمت(خدا یا عشق یا معشوق) می تواند برسد و گل نرگس مظهر چشم و دیدن و بینایی است

شاید از اشعار قدیمی جلال دین است و از عرفان یک طرفه سخن می گوید و از تازگی در هستی و توانایی عشق و دوستی شمس و بزرگی های انسان و پهلوانی او خبری نیست، هیچ خبری و پیامی نیست مگر کششی آرام آرام از بالا و عبادت و بندگی از پایین کاری صورت دهد

خدارو شکر که محسن جان چاووشی این بچه اهواز و البته خاک ایران و جنوب تونست باز هم بخشی از زیبایی های شعر مولوی را به ما نشون بده وگرنه ما کجا و این مضامین بلند عرفانی کجا.خوش به حال عرفا و دوستداران اونها.دم همشون گرم.اهنگشو گوش کنید تا ببینیند تاثیرموسیقی رو با وجود انکار برخی از همین بلانسبت عرفا و ملاها

این شعر رو امیر آرام بسیار زیبا اجرا کردن و توصیه میکنم بشنوید ولی مناسفانه آقای چاووشی اصرار دارن همه ی کارای ایشونو کپی کنن (با وجود اینکه براشون خیلی احترام قائلم ولی دیوانو میزارن جلوشون و شروع میکنن خوندن)

معنی دو بیت قبل از آخر در جواب مهدیه:گرم شود روی آب از تپش آفتابباز همش آفتاب برکشد اندر علابَربَردش خرد خرد تا که ندانی چه بردصاف بدزدد ز درد شعشعه دلربافکر می‌کنم معنیش این باشه:آب با تابش آفتاب گرم می‌شوداما در نهایت همین آفتاب است که با گرمای زیاد آن را بخار کرده و به بالا (آسمان) می‌بردآفتاب آرام آرام آب را به آسمان می‌برد (تبخیر) به طوری که هیچ نمی‌فهمی که آن همه آب چگونه ناپدید شداشعه‌ی دلربای آفتاب اینگونه آب را میدزدد و گل و لای آن ته‌نشین شده و باقی می‌ماند

سلام دوستانآریان عزیزگل نرگس به خاطر شباهتش با چشم انسان در اشعار فارسی نماد بیداری و آگاهیست. اینجا شاعر میخواهد بگوید: حتی نرگس هم اگر می توانست ببیند نمیتوانست بزرگی و جلال و عظمت تو را درک کند و ببیند.این موضوع ارتباطی به انتظار داشتن ندارد

ابن که شعر مولانای خود. ما است از بلخ هست از کشور. عزیزمان افغانستان هست

شرب گل از ابر بود شرب دل از صبر بودابر حریف گیاه صبر حریف صبا معنی صبا تو این بیت چی میشه؟

گرامی فرهاد دده ، چند معنا دارد و به مانای حیوان هم هست

هر طرفی صف زده مردمو دیو و دَدِه معنی دده چیست؟

پرچم محسن چاوشی بالاست که این شعرو خونده دمش گرم

دده اینجا میتونه معنی کنیز و پرستار کودک معنی بده

سلام - خسته نباشید .یه سوالی داشتم.بیت اول پس تو کرایی که را یعنی چی دقیقا ؟

"پس تو کرایی، کرا؟" یعنی "پس تو مالِ چه کسی هستی؟"

گرامی mohammad Fای همه خوبی تو را پس تو که رایی که را؟ای گل در باغ ما پس تو کجایی کجا؟”پس تو که رایی “ ی اول به مانای دلبسته ی که هستی است” که را “ ی دوم تأکید است که نشانه ی مشتاقی ستدر مصرع بعدی هم بعد از ” کجایی“ یک ”کجا”ی دیگر آورده که هم نشانه ی مشتاقی ست و هم اصرارمانا باشی

آیا می شود در مصرعی که گفته شده"نرگس اگر چشم داشت" چشم داشتن را به عنوان ایهام انتظار داشتن در نظر بگیریم؟

در بیت اول "را" به معنی "برای" هستای که همه خوبی ها برای توست...پس تو برای جه کسی هستی

هر طرفی صف زده، مردم و دیو و ددهلیک در این میکده، پای ندارند، پا.دد/دده به معنای حیوان وحشی و درنده استمعنی بیت این می شود: " در این میکده، مردم و دیو و درندگان هر طرف صف کشیده اند، اما هیچکدام حریف و همپیاله ای ندارند. "

با سلامدده به معنای حیوانات وحشی استمانند از دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست.

به نظر حقیر در جمله صبر حریف صبا , صبا به معنی باد هوی و هوس که به آرامی منتج به معصیت و گناه میشود .هست. و صبر در برابر معصیت (گناه نکردن)نبالاترین صبر است..

این شعر زیبا با صدای محسن چاوشی واقعا شنیدن دارد:پیوند به وبگاه بیرونی/

تو بیت یکی به آخر بربردش فعله؟یعنی متشکل از بر حرف اضافه + برد فعل ماضی از مصدر بردن و ضمیر مفعولی ش؟درست متوجه شدم؟لطفأ بیتو معنی کنین ممنون

در بیت ششم صبا اشتباه در ثبت است و ضیا درست است. استاد فروزانفر در تصحیح خود ضیا ثبت کرده‌اند و تمام نسخه‌های مورد استفادۀ ایشان هم همین را ثبت کرده‌اند.

مرغ اگر نغمه خواند نه مرغ اگر خطبه خواند!!!! خطبه خوندن کار کس دیگست. مرغ نغمه میخونه