مولانا:اگر تو عاشق عشقی و عشق را جویا بگیر خنجر تیز و ببر گلوی حیا

بیت دوم : بدانکاسری = به فتح الف - سکون یبعبده لیلا = به کسر ه - فتح لجو گنبد خضرا = به کسره و تشدید وجیش = به فتح جعنا = به فتح عای جان جان جان = به سکون ن جان اول و سوم - کسره ن جان دوم---پاسخ: با تشکر، غلط تایپی اشاره شده تصحیح شد.

با استناد به کلیات شمس تبریزی ، بر اساس تصحیح بدیع الزمان فروزانفر ، شرکت مطالعات نشر کتاب پارسه ، تهران 1386

سلام علیکمبا احترام، یکی از مصرع‌ها بدین شکل اصلاح می شود:حالت غلط: «چگونه باشد اسری به عبده لیلا»حالت صحیح: «چگونه باشد اسری بعبده لیلا»که برگرفته از آیه قرآنی سوره مبارکه اسری است و اشاره به داستان معراج پیامبر گرامی اسلام «ص» دارد.با تشکر---پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

ضمنا ترجمه عربی این شعر را که از یکی از سایت‌های عربی یافته‌ام جهت استفاده کاربران عزیز اینجا قرار می دهم:إذا کنت تعشق المحبوب وباحثا عـــن الحبخــ،ذ خنجرا حادا واقطع به بــــلعوم الحیاءلتعرف أن الصیت عائق کبیر فی هذا السبیلهـذا الکلام غیر مریح ، فخذه بــــعقل صافلتدرک أن ما فعله المجنون ، هو جنون بالآلاف الأشکالاختار أشدها لیبین آلاف الخدع والآن وقد شق ثوبا وطار فوق الجبالوالآن ارتشف سما والآن اختار أن یموتمنذ أن قبض العنکبوت علی فریسة کبیرةلیشاهد ماذا یفعل فخ صغیر بنا من الله العلیمنذ أن کان الحب لوجه لیلی له ذلک القدرفکیف سیکون حین " أسری بعبده لیلا "ألم تقرأ دواوین ویسا ورامنألم تقرأ قصص المحب "الوامق" والعذراء "أدری"کما لو أنک تجمع ثوبک لکی لا یبلله الماءبینما أنت تحتاج إلی الغرق الآلاف المرات فی ذلک البحرطریق العشق کله تواضع وثمللأن السیل یتدفق نحو الأسفلفکیف تریده أن یتدفق نحو الأعلیولکی تکون موضع الفص من خاتم العاشقینفیجب أن تکون موضع العبد , یا سیدی حتی الأرض للسماء جاریةوحتی الجسد للروح عبدتعال وقل , ما لذی خسرته الأرض بهذا الرباطوأیة ألطاف لم تکن سببا للأطرافانه من غیر المناسب یا بنی أن تضرب الطبل تحت اللحاففاغرس – کالرجال الشجعان – رایتک فی وسط الصحراءوأصغ بإذن الروح إلی الأصوات التی لا تعد ولا تحصیفی فضاء القبة الخضراء ، تنهض من شکوی دموع العاشقینحــــــینما تتحلل خیوط ثوبک من ثمل العشقستشاهد فـــــرحة السماء ، وذهول الجوزاءکــــیف یکون العالم مرتفعا ومنخفضا ، متألمامــن الحب الذی یطهر من الارتفاع والانخفاض حینما تشرق الشمس ، أین کانت طـوال اللیل ؟وحینما تأتی فرحة المحصول , فأین حزن التباطؤأنــا صامت ، فتکلمی أنت یا روح روح الروحمن شوق الـــــذی وجهه کل ذرة تبدأ الکلام . ترجمة .. عمار کاظم محمد

از دوستان اگر نحوه خواندن و تفسیر این مصرع را میداند بفرماید: که سیل پست رود کی رود سوی بالا

  🔹شرح ابیات:   ✍️تو عاشق❤️ عشق هستی و در جست و جوی عشق، خنجر🗡️ تیز بگیر و گلوی خجالت را ببر.بدانید که شهرت مانع 🌻بزرگی در راه است. چیزی که من می گویم بی علاقه است - آن را با ذهنی آرام بپذیرید.   ✅چرا آن😍 دیوانه هزار نوع دیوانگی می کند، آن وحشی برگزیده هزار جور اختراع می کند.گاهی ردایش🧣 را کرایه کرد،گاهی کوه ها را دوید،گاهی زهر را خورد، حالا نابودی را انتخاب کرد.   ⏭️چون عنکبوت 🕷️چنین طعمه عظیمی را گرفت، فکر کن که دام پروردگارم✨ چه طعمه ای خواهد گرفت. چون💖 محبت صورت لیلا این همه ارزش داشت، چگونه خواهد بود که بنده اش را 🌖شبانه حمل کرد.آیا دیوان ویس و رامین را ندیده ای؟ آیا📖 داستان وامق و عذرا را نخوانده ای؟جامه ات را جمع می کنی که مبادا آب🌊 فرو بریزد، باید هزار بار در دریا غوطه ور بشوی.   ♻️راه عشق💕 همه مستی و ذلت را برای سیل ثابت کرده است. به سمت پایین جریان می یابد؛ چگونه 🤔باید به سمت بالا حرکت کند؟در حلقه🌈 عاشقان، اگر غلام گوشواره شاه باشی، مولای من؛ همانطور که این زمین در آسمان است، همانطور که تن در👻 روح است. بیا بگو زمین از این پیوند چه ضرری دید؟ عقل چه لطفی به اعضا نکرده است؟ پسرم، شایسته است که طبل زیر پتو نکوبید. پرچمت🏴را چون جنگجوی👀 دلیر در میان دشت بزار با گوش روحت به صدای هزاران غوغایی که در هوای گنبد سبز طنین انداز می شود از هیاهوی پرشورها بشنو!   👈 سرمستی 💗عشق، بنگر پس رستاخیز فرشته، شگفتی حوری! ? وقتی لشکر فیض آمد، پس🩸 مصیبت کجا می ماند؟ سکوت کردم. ای جان جان، آیا تو 🗣️حرف میزنی؟ زیرا هر ذره ای از 💛عشق به چهره تو رشد کرده است 🌺🍂🍃🌺🍂🍂🍃🌺🍃🌺🍂🍃🌺🍂🍃🌺🍂🍃🌺🍂🍃