گنجینه تاریخ ما

شعر پارسی یا شعر کلاسیک فارسی به شکل امروزی آن بیش از هزار سال قدمت دارد. شعر فارسی بر پایه عروض است و عمداً در قالب های مثنوی، قصیده و غزل س روده شده است. در گنج تاریخ ما به اشعار شاعران نامی ایران زمین به رایگان دسترسی خواهید داشت. همچنین به مرور زمان امکانات مناسبی به این مجموعه اضافه خواهد شد.

شما اینجا هستید :

مولانا:هر روز بگه ای شه دلدار درآیی جان را و جهان را شکفانی و فزایی

❈۱❈
هر روز بگه ای شه دلدار درآیی جان را و جهان را شکفانی و فزایی
یا رب چه خجسته‌ست ملاقات جمالت آن لحظه که چون بدر بر این صدر برآیی
❈۲❈
هر جا که ملاقات دو یار است اثر توست خود ذوق و نمک بخش وصالی و لقایی
معنی ندهد وصلت این حرف بدان حرف تا تو ننهی در کلمه فایده زایی
❈۳❈
ای داده تو دندان و شکرها که بخایند دندان دگر داده پی فایده خایی
بیزارم از آن گوش که آواز نیاشنود و آگاه نشد از خرد و دانش نایی
❈۴❈
این مشک به خود چون رود و آب کشاند تا خواجه سقا نکند جهد سقایی
این چرخ که می‌گردد بی‌آب نگردد تا سر نبود پای کجا یابد پایی
❈۵❈
هان ای دل پرسنده که دلدار کجای است تو ای دل جوینده و پرسنده کجایی
تیهی ز کجا یابد گلزار و شقایق پیهی ز کجا یابد تمییز ضیایی
❈۶❈
اصداف حواسی که به شب ماند ز در دور دانند که در هست ز دریای عطایی
درهاست در آن بحر در اصداف نگنجد آن سوی برو ای صدف این سوی چه پایی
❈۷❈
آن نیستی ای خواجه که کعبه به تو آید گوید بر ما آی اگر حاجی مایی
این کعبه نه جا دارد نی گنجد در جا می‌گوید العزه و الحسن ردایی
❈۸❈
هین غرقه عزت شو و فانی ردا شو تا جان دهدت چونک ببیند که فنایی
خامش کن و از راه خموشی به عدم رو معدوم چو گشتی همگی حد و ثنایی

فایل صوتی دیوان شمس غزل شمارهٔ ۲۶۲۸

صوتی یافت نشد!

تصاویر

کامنت ها

ناز بانو
2014-07-04T19:54:50
مصرع آخر حمد و ثنائی باید باشه ، این طور نیست ؟
امین کیخا
2013-05-13T00:43:10
پیه را به فارسی وزد هم می گویند که در جگروزد که نوعی خوراک لری است مانده است که در ان جگر را به چادر ینه و روده بند گوسفند می پیچند و بریان می کنند
همایون
2019-05-01T22:04:21
از غزل‌های صاف و خالص جلال دینی، حاوی پیام ویژه فرهنگ و عرفان اواز نظر طبیعی، اینکه چرا چرخه زندگی‌ بر روی زمین ادامه دارد و دائما نو می‌‌شود و موجودات تازه را به وجود می‌‌آورد بی‌ شک وجود خورشید در نزدیک آن است که چون موتوری دائما روشن است و انرژی پیوسته‌ای رابه زمین ارسال می‌‌کند، از نظر جلال دین معنی‌‌ها نیز دارای موتور هستند و دارای زندگی‌ و نوزایی پیوسته ا‌ند و نگاه عارف و گوش اوست که این زندگی‌ و تازگی را می‌‌بیند و می‌‌شنود و در چرخه آن حضور دارد. چرخه معنوی گر چه در چرخه زندگی‌ زمینی صورت می‌‌گیرد ولی به آسمانی دیگر تعلق دارد:گر چه نه به دریاییم دانه گهرم آخرگرم چه نه به میدانیم با کر و فریم اخر
یزدانپناه عسکری
2023-05-06T19:51:47.4336398
16- خامش‏ کن‏ و از راه خموشی بعدم رو- معدوم چو گشتی همگی حمد و ثنایی‏ *** [راه عدم همواره از طریق سکوت درون برای بشر گشاده ست.]