گنجینه تاریخ ما

شعر پارسی یا شعر کلاسیک فارسی به شکل امروزی آن بیش از هزار سال قدمت دارد. شعر فارسی بر پایه عروض است و عمداً در قالب های مثنوی، قصیده و غزل س روده شده است. در گنج تاریخ ما به اشعار شاعران نامی ایران زمین به رایگان دسترسی خواهید داشت. همچنین به مرور زمان امکانات مناسبی به این مجموعه اضافه خواهد شد.

شما اینجا هستید :

مولانا:گر روشنی تو یارا یا خود سیه ضمیری در هر دو حال خود را از یار وانگیری

❈۱❈
گر روشنی تو یارا یا خود سیه ضمیری در هر دو حال خود را از یار وانگیری
پا واگرفتن تو هر دو ز حال کفر است صد کفر بیش باشد در عاشقان نفیری
❈۲❈
پاکت شود پلیدی چون از صنم بریدی گردد پلید پاکی چون غرقه در غدیری
دنبال شیر گیری کی بی‌کباب مانی کی بی‌نوا نشینی چون صاحب امیری
❈۳❈
بگذار سر بد را پنهان مکن تو خود را در زیرکی چو مویی پیدا میان شیری
خوردی تو زهر و گفتی حق را از این چه نقصان حق بی‌نیاز باشد وز زهر تو بمیری
❈۴❈
زیر درخت خرما انداز همچو مریم گر کاهلی به غایت ور نیز سست پیری
از سایه‌های خرما شیرین شوی چو خرما وز پختگی خرما تو پختگی پذیری

فایل صوتی دیوان شمس غزل شمارهٔ ۲۹۵۴

صوتی یافت نشد!

تصاویر

کامنت ها

محمد
2013-04-04T13:34:23
از اینجا معلوم میشه مولوی شیعه بوده ؛ چون وقتی میگه "گردد پلید پاکی چون غرقه در غدیری" اشاره به یک حدیث شیعی است که میگوید وقتی وارد غدیر شوی تمام پلیدی ها از تو دور میشود !همچنین در بیت بعدی اشاره به صاحب امیر بودن میکند که با غدیر هم قافیه است.در صورتی که تفسیر اهل سنت از واژه مولا در سخن پیامبر در روز غدیر به معنای دوست است و اهل تشیع تفسیر امیر میکنند.
Behrouz
2019-09-13T20:04:21
شمس در مقالات اشاره کرده که خود شافعی و مولانا حنفی است ضمن اینکه این بزرگان صحبت از وحدت ادیان کرده اند نه فرقه گرایی. غدیر هم در اینجا منظور برکه آب است:غدیر /qadir/معنی1. آبگیر؛ تالاب.2. جای جمع شدن آب باران در بیابان.3. آب راکدی که از سیل باقی بماند.فرهنگ فارسی عمیدمترادف و متضادآبگیر، برکه، برم، تالاب