مولانا:صدایی کز کمان آید نذیریست که اغلب با صدایش زخم تیریست

در بیت سوم می فرماید:پسِ ِ لا تبصرونت ، تبصرونیستبصر جستن ز الهام بصیرییستاشاره دارد به آیات 38 و 39 سوره الحاقهفَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ ﴿38﴾پس نه [چنان است که می‏پندارید] سوگند یاد می‏کنم به آنچه می‏بینید (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ ﴿39﴾و آنچه نمی‏بینید (39)در بیت ششم می فرماید:مشو نومید از ظلمی که کردیکه دریای کرم توبه پذیریستاشاره دارد به آیه شوم سوره غافرغَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِکه می فرماید خداوند بخشنده گناه و توبه پذیر است و نیز اشاره دارد به این که هرگز نباید از رحمت خداوند نومید شد. در سوره زمر آیه 53 می فرماید:قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ﴿53﴾ بگو ای بندگان من که بر خویشتن زیاده‏روی روا داشته‏اید از رحمت‏خدا نومید مشوید در حقیقت‏خدا همه گناهان را می‏آمرزد که او خود آمرزنده مهربان است (53)در بیت هفتم می فرماید: گناهت را کند تسبیح و طاعاتکه در توبه پذیری بی نظیریستدر سوره فرقان آیه هفتادم می فرماید:إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِکَ یُبَدِّلُ اللَّهُ سَیِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا ﴿70﴾ مگر کسی که توبه کند و ایمان آورد و کار شایسته کند پس خداوند بدیهایشان را به نیکیها تبدیل می‏کند و خدا همواره آمرزنده مهربان است (70) در بیت دوازدهم می فرماید:ازیرا مظهر چیزست ضدشازاین دو ضد را ضد خود ظهیریستاعراب مثلی دارند با این مضمون: تعرف الاشیاء باضدادهماشیاء با اضداد خود شناخته می شوند.

الهام واژه زیبایی است در فارسی روایی یافته و همه به کار می بریم ولی وخش را هم داریم که الهام از ان زیبا تر می ماند ولی وخش هم همان الهام است و وخشور یعنی کسی که الهام به او می رسد و یا پیامبر

وخش در لهجه مردم دزفول معنی اسپند میدهد