سعدی:دیدار یار غایب دانی چه ذوق دارد ابری که در بیابان بر تشنه‌ای ببارد

@ رشابزارد-> زار زند

در مصرع دوم بیت پنجم«یاعاشقی بزارد»معنی بزارد چیست؟؟

گرامی رشا گر عارفی بنالد یا عاشقی بزاردبزارد = زاری کند، زار بزند

کز دست خوبرویان بیرون شدن نیاردیعنی چی دوستان؟

گرامی مهدیدانی چرا نشیند سعدی به کنج خلوتکز دست خوبرویان بیرون شدن نیاردمی گوید:سعدی از دست ماهرویان کنج خلوت گزیده و یارای { توان} از خانه بیرون رفتن ندارد.یا از ایشان ترسیده و یا جرأت روبرو شدن با انها را نداردگمانم برین است که از دست خوبرویان باشد

کسرای عزیز طبق اطلاعات دقیق من جناب سعدی سنی مذهب بودند و اعتقادی به امام زمان نداشتند هرچند که این اشعار بسیار مناسب امام زمان است

درودبرای خواننده "وحید تاج" در قسمت آلبوم، آلبوم " رقص پاییز" اضافه نشده آقای تاج عزیز در آلبوم "رقص پاییز" از این متن بهره بردند و بنده نتونستم درجش کنمسپاس

فرمان عقل بردن عشقم نمی‌گذارد یا نمی‌گزارد؟گزاردن به معنای به جا آوردن و ادا کردن است.کدام درست است؟ شاید هم هر دو درست باشند.

بی حاصل است یارا اوقات زندگانیالا دمی که یاری با همدمی برآرد ...

سلام و درودچرا به این راحتی این مرزبندی را برای افراد مختلف بیان می‌کنیم؟انتساب نامناسبی است.خاک کوی تو به صحرای قیامت فرداهمه بر فرق سر از بهر مباهات بریم

سلام بر دوستداران شیخ اجل سعدی.به نظر بنده کسی که صاحب این بیت شریفه:سعدی اگر عاشقی کنی و جوانیعشق محمد بس است و آل محمد واقعا ً عاشق اهل بیته.حالا چه شیعه و چه سنی.

حافظ هم همین را می‌گوید:   اوقات خوش آن بود که با دوست به سر شد باقی همه بی‌حاصلی و بی‌خبری بود

غزل ۱۶۴  وزن : مفعول فاعلاتن مفعول فاعلاتن  ۱_دیدار بار غایب دانی چه ذوق دارد ؟ ابری که در بیابان بر تشنه ای ببارد  معنی بیت : آیا می دانی که دیدن یاری که مدتها از نظر دور بوده است چه لذتی دارد ؟درست بدان سان که ابری بر تشنه ء در بیابان ببارد و او را از هلاکت نجات بخشد .[ ذوق : نشاط و شادی ] ۲_ای بوی آشنایی ، دانستم از کجایی  پیغام وصل جانان پیوند روح دارد  معنی بیت : ای یاری که بوی آشنایی از تو به مشام می رسد ، دریافتم که از کجا وزیدن گرفته ای .آری پیام وصل جانان با روح عاشق پیوند دارد و او آن را به خوبی در می یابد .[ جانان : معشوق و محبوب همچون جان عزیز / پیوند روح دارد : با روح پیوسته است و معنوی و روحانی است./تشبیه : آشنایی به بو / تشطیر: آشنایی ، کجایی ] ۳_سودای عشق پختن عقلم نمی پسندد  فرمان عقل بردن عشقم نمی گذارد  معنی بیت : خیال عشق در سر پروراندن مورد پسند عقلم نیست و عشق هم نمی گذراد که از خواسته های عقل پیروی کنم .[ کنایه : سودای عشق پختن ( خیال و آرزوی عشق در سر پرودن )/تقابل عقل و عشق : ---> بیت ششم غزل ۱۳۶ / تشطیر : پختن ، بردن =تَشطیر (در لغت به معنی نصف‌کردن) در اصطلاح بدیع، دو نیمه‌کردن هر مصرع و در پایان هر نیمه، قافیه‌ای گذاشتن. مثل: نه هم زبانی، که تا زمانی/بر او شمارم، غمی که دارم/نه نیک‌خواهی، که گاه‌گاهی/ز من بپرسد، غم که داری (محتشم کاشانی)/موازنه : تمام واژگان بیت در تقابل با یکدیگر هم وزن هستند /تضاد : عقل ، عشق ] ۴_باشد که خود به رحمت یاد آورند ما را  ورنه ، کدام قاصد پیغام ما گذارد ؟  معنی بیت : امید است که محبوب خود از سر رحمت و شفقت از ما یادی کند ،وگرنه ،کدام قاصد می تواند پیام ما را به وی رساند ؟[ باشد که : امید است که / قاصد : پیام آور ، پیک / پیغام گذاردن : پیام رساندن ] ۵_هم عارفان عاشق دانند حال مسکین  گر عارفی بنالد ، یا عاشقی بزارد  معنی بیت : اگر عارفی ناله سر کند یا عاشقی زار بگرید ، فقط عارفان عاشق به احوال این مسکینان آگاهی می یابند .[ هم : قید تاکید است ، همانا / مسکین : درمانده و بیچاره / بزارد : ناله و زاری کند ] ۶_زهرم چو نوشدارو از دست یار ِ شیرین  بر دل خوش است ،نوشم بی او نمی گوارد  معنی بیت :زهر از دست یار شیرین حرکات ،بر دلم خوشو دلنشین است اما نوش او برایم گوارا نیست .[ نوشدارو ---> بیت ششم غزل ۵۳ / یار شیرین : یار شیرین حرکات و زیبا / نوش : شهد و عسل ، هر چیز شیرین ] ۷_ پایی که بر نیاید روزی به سنگ عشقی  گوییم جان ندارد، یا دل نمی سپارد  معنی بیت :اگر کسی دردوران زندگی خویش روزی پایش به سنگ بخورد و عاشق نشود، به نظر ما یا زنده نیستیا درد عشق به جان ندارد تا دل سپارد .[کنایه : پای به سنگ بر آمدن ( به بلا گرفتار شدن )/دل سپردن ( عاشق شدن ) /تشبیه : عشق به سنگ ] ۸_مشغول عشق جانان گر عاشقی است صادق  در روز تیر باران باید که سر نخارد  معنی بیت :کسی که در عشق بازی جانان صادق است ، اگر تیر جفا و بلای عشق بر سرش ببارد ، نباید از پیش آن بگریزد ، بلکه باید آن را به جان بخرد .[ کنایه : سر خاراندن ( بهانه و عذر آوردن ) /تشطیر : جانان ، تیر باران ]  ۹_بی حاصل است یارا ، اوقات زندگانی  الا دمی که یاری با همدمی بر آرد  معنی بیت : ای دوست ، روزهای زندگی جز لحظه هایی که یاری با همدم خویش در آن سر خوش بوده است ، حاصلی ندارد .[ الّا : حرف استثنا ، جز اینکه ، مگر /جناس زاید : دمی ، همدمی ]  ۱۰ _ دانی چرا نشیند سعدی به کنج خلوت ؟  کز دست خوب رویان بیرون شدن نیارد  معنی بیت : آیا می دانی که چرا سعدی به کنج خلوت می نشیند ؟ زیرا از دست زیبا رویان نمی تواند بیرون رود .[ خلوت : عزلت و گوشه نشینی /خوب رویان : جمع خوب روی ، زیبا رویان / یارستن : توانستن ./کنایه : بیرون شدن ( گریختن و رها شدن )] منبع : شرح غزلهای سعدی  دکتر محمدرضا برزگر خالقی  دکتر تورج عقدایی  سعدی : به چه کار آیدت ز گُل طبقی ؟ از گلستان ِ ما بِبَر طبقی  شاد و تندرست باشید ..