سعدی:سرو سیمینا به صحرا می‌روی نیک بدعهدی که بی ما می‌روی

درود بر شمادرست می فرمائید جناب استاد گوهریاما ، اما کمی دقت نیز از اشتباه جلوگیری می کند ، اینجا هم کم از دانشگاه نیست مانا باشید

دوست گمنامی بر من خورده گرفت که مستغرغ نه مستغرق درست گفت ولی بالله خود نیک شاهدی است بر این که در خمار این دو مست، سعدی و شجریان، الفبا که سهل است خود نیز فراموش می شوم.

دوستان این غزل رو با صدای استاد بی همتای آواز شجریان در آلبوم نوبت عاشقی بشنوید و در معنای بلند آن مستغرغ شوید.

علی آقا، به چشم ، ما اما مستغرق خواهیم شد، شما خود دانید!!

احسنت بر جناب صداقت!چه پاسخ نغز و دلکشی!باورکنید من تا قبل از خواندن نظر سایر دوستان اصلا متوجه این اشتباه تایپی نشدم... در خمار این سه مست!

یک بیت بسیار زیبا از این شعر جا افتاده است:ای تماشاگاه عالم روی توتو کجا بهر تماشا می روی؟

در اجرای نوبت عاشقی، استاد شجریان این بیت را هم می خوانند:ای تماشاگاه عالم روی توتو کجا بهر تماشا می روی؟قطعا ایشان از نسخه های معتبری استفاده می کنند و حس این بیت هم این قدر بالاست که به راحتی نمی شود حکم کرد که بیت معتبری نیست.اگر به بیت بعد دقت کنیم:گر تماشا می‌کنی در خود نگریا به خوشتر زین تماشا می‌رویمشخص می شود که این بیت اخیر ادامه و مکمل بیتی قبلی است که در اینجا آورده نشده است.

غزل سعدی روان تر از آب و شیرین تر از عسل است. فقط باید خواند و لذت بردگر قدم بر چشم من خواهی نهاددیده بر ره می‌نهم تا می‌رویسعدی بزرگ، در این بیت به زیرکی تمام یک ایهام را جا سازی کرده استدیده بر ره نهادن به یک معنا چشم به راه شدن و راه را پاییدن و ادامه مسیر شخص را نگاه کردن است به این معنا این شکلی می شود:اگر افتخار بدهی و بر چشم من پا نهی، من هنگام رفتن تو راه را نگاه می کنم و منتظر می مانم که این افتخار نصیبم شوداما در معنای دوم و دقیق ، دیده بر ره نهادن یعنی راه را با چشم، فرش کردناگر افتخار بدهی و بر چشم من پا نهی، من هنگام رفتن تو چشمم را در مسیر رفتن تو قرار می دهم و راه را با چشمم فرش می کنم تا پایت را بر روی آن بگذاری.حافظ نیز تقریبا با همین مفهوم سخنی دارد ولی به جای چشم از رو استفاده کرده و این ایهام را ایشان نیز استفاده کرده استرو بر رهش نهادم و بر من گذر نکردصد لطف چشم داشتم و یک نظر نکردوقتی غزل از خداوندگار سخن باشد و آواز از خداوندگار آواز، آن وقت شنیدنی تر می شود و حق دارد آقای صداقت که غرق زیبایی های غزل گردند و فارغ از خویشتن خویش

گر چه آرام از دل ما می‌رودهمچنین می‌رو که زیبا می‌روی...

"سودا" معانی متعددی دارد، در بیت دهم به معنی "ملالت و دلگیری" است.

در نسخه چاپی تصحیح فروغی جلوی مصرع دوم بیت ششم در پرانتز علامت سؤال گذاشته شده:خائفم گر دست غوغا می‌روی (؟)که به این معناست که مصرع را بی‌معنی یا مغلوط دانسته (عبارت دست غوغا رفتن احتمالا).

سرو سیمین نام ترانه ای که بیت آغازین آن از فریدون مشیری و سپس این غزل زیبا از شیخ اجل است که با نهایت استادی توسط خواننده توانا سرکار خانم پری عیسی زاده آهنگسازی و با همراهی همکارانِ هنرمندشون اجرا شده است. برای شنیدن از لینک های زیر استفاده کنید: https://www.instagram.com/tv/CRe4BxNARcG/?utm_source=ig_web_copy_link یا https://www.instagram.com/tv/CRgCremiuiP/?utm_source=ig_web_copy_link