مگر نمیگن که هر چیزی رو جلو آن رو بگیریم انسان حریص تر می شود، حالا در مورد شهوت این را چگونه ثابت کنیم؟

این گفته در واقع بیان روایتی است از رسول اکرم که فرمودند: ان ابن آدم لحریص علی ما منع , همانا آدمی زاد به آنچه که از او باز دارند آزمند است .(میزان الحکمه جلد۳ , حدیث ۷۹۶)و کلیت این کلام نیز با توجه به مشاهدات فراوان قابل انکار نیست؛البته از سوی دیگر نباید فراموش کرد که این بخشی از حقیقت است چرا که همان اندازه که آدمى طالب بى‏قید و شرطى است، تربیت‏پذیر و اصلاح‏طلب نیز مى‏باشد. بنابراین نمی توان انتظار داشت که اداره کنندگان امور جامعه مردم را به حال خود رها سازند و براى بهتر شدن زندگى شخصى و اجتماعى آنان قانون وضع نکرده و برنامه‏ریزى نکنند؛مثلا نمی توان گفت که علت اینکه مردم از چراغ قرمز چهار راه عبور می کنند پس باید پلیس وچراغ قرمزها را از چهار راهها بر داریم تا کسی از آن عبور نکند. از اینرو می توان گفت: هر قانونی که در هر کجای جهان وضع می شود برای عده ای منع ومحدودیت ایجاد می کندبا وجود این, نکته ای که باید به آن توجه کرد این است که در کنار این محدودیت ها باید راهکارهای ایجابی مناسبی هم ارائه کرد . مثلا در رابطه با مسائل جنسى وقتی اسلام می فرماید زنا حرام است، در مقابل به شدت توصیه به ازدواج می کند تا آنجا که پیامبر اعظم می فرماید : هرکس از آن سرباز زند از من نیست؛از اینرو دین مبین اسلام ,مترقى‏ترین و بهترین راه‏ها را در زمینه مسائل جنسی پیش‏بینى و وضع نموده است. جالب است بدانید ,در صدر اسلام هیچ مشکلى در این رابطه وجود نداشت. بلى فرهنگ بومى وتحریف‏هایى که در این زمینه پیش آمده، موجب این تنگنا براى مسلمین خصوصاً جوان‏ها گشته است و عده ای نادانسته بروز این مشکلات را بخاطر محدودیت های دینی می دانند. نکته آخر اینکه منظور شما از اینکه گفته اید :چگونه در مورد شهوت این را ثابت کنیم؟ نیازی به اثبات جدا گانه نیست چرا که حدیث به صورت مطلق ذکر شده و محدود به حوزه خاصی نیست لذا بطور منطقی مسائل جنسی را هم در برمی گیرد .با این حال چنانچه از پرسش این سوال مطب دیگری را اراده کرده بودید وپاسخ ارائه شده تامین کننده آنچه که انتظار داشتید نبود حتما با توضیح دقیقتر, ما را در ارائه پاسخی روشنتر یاری فرمایید.