جمالالدین عبدالرزاق اصفهانی کیست؟
اگر خواهان اضافه کردن یا حذف اطلاعات خود در مطالب هستید، به آیدی @Tarikhemaadmin در تلگرام پیام بدید.
لطفا جهت پرسیدن آدرس و سوالات نامربوط پیام ندید. ما فقط آدرس و شماره تماسها را قرار میدیم که در پایین قرار گرفته.
یکی از بهترین سرودههای وی ترکیب بند مشهورٍ وی در نعت و ستایش پیامبر اسلام است. این ترکیب بند از مهم ترین اشعار در زبان فارسی است. وی در این سروده با بهرهگیری از آیات و احادیث٬ شخصیت پیامبر را توصیف کردهاست:
ای طاق نهم رواق بالا بشکسته ز گوشه کلاهت
هم عقل دویده در رکابت هم شرع خزیده در پناهت
ای چرخ کبود ژنده دلقی در گردن پیر خانقاهت
مه طاسک گردن سمندت شب طرّه ی پرچم سیاهت
جبریل مقیم آستانت افلاک حریم بارگاهت
چرخ ار چه رفیع، خاک پایت عقل ارچه بزرگ، طفل راهت
خورده است خدا ز روی تعظیم سوگند به روی همچو ماهت
ایزد که رقیب جان خرد کرد
نام تو ردیف نام خود کرد
ای نام تو دستگیر آدم و ای خلق تو پایمرد عالم
فرّاش درت کلیم عمران چاووش رهت مسیح مریم
از نام محمّدیت میمی حلقه شده این بلند طارم
تو در عدم و گرفته قدرت اقطاع وجود زیر خاتم
در خدمتت انبیا مشرّف وز حرمتت آدمی مکرّم
از امر مبارک تو رفته هم بر سر حرفت خود آدم
تا بود به وقت خلوت تو نه عرش و نه جبرئیل محرم
نایافته عزّ التفاتی پیش تو زمین و آسمان هم
کونین نواله ای ز جودت
افلاک طفیلی وجودت
ای مسند تو ورای افلاک صدر تو و خاک توده حاشاک
هرچ آن سمت حدوث دارد در دیده ی همّت تو خاشاک
طغرای جلال تو لعمرک منشور ولایت تو لولاک
نُه حقّه و هفت مهره پیشت دست تو و دامن تو زان پاک
در راه تو زخم محض مرهم بر یاد تو زهر عین تریاک
در عهد نبوّت تو آدم پوشیده هنوز خرقه ی خاک
تو کرده اشارت از سر انگشت مَه قرطه ی پرنیان زده چاک
نقش صفحات رایت تو لولاک لما خلقت الافلاک
خواب تو ولا یَنامُ قلبی
خوان تو اَبیتُ عِندَ رَبّی
ای آرزوی قـََدَر لقایت وای قبله ی آسمان سرایت
در عالم نطق، هیچ ناطق ناگفته سزای تو ثنایت
هر جای که خواجه ای غلامت هر جای که خسروی گدایت
هم تابش اختران ز رویت هم جنبش آسمان برایت
جانداروی عاشقان حدیثت قفل دل گمرهان دعایت
اندوخته ی سپهر و انجم برنامده ده یک عطایت
بر شهپر جبرئیل نِه زین تا لاف زند ز کبریایت
بر دیده ی آسمان قدم نِه تا سرمه کشد ز خاک پایت
ای کرده بزیر پای کونین
بگذشته ز حد قاب قوسین
ای حجره ی دل به تو منوّر وای عالم جان ز تو معطر
ای شخص تو عصمت مجسّم وای ذات تو رحمت مصوّر
بی یاد تو ذکرها مزوَّر بی نام تو وِردها مبتـَّر
خاک تو نهال شاخ طوبی دست تو زهاب آب کوثر
ای از نفس نسیم خلقت نُه گوی فلک چو گوی عنبر
از یَعصِمکَ الله اینت جوشن وزیغفرک الله آنت مغفر
تو ایمنی از حدوث گو باش عالم همه خشک یا همه تر
تو فارغی از وجود، گو شو بطحا همه سنگ یا همه زر
طاووس ملائکه بَریدت
سرخیل مقرّبان مُریدت
ای شرع تو چیره چون به شب روز وای خیل تو بر ستاره پیروز
ای عقلِ گره گشای معنی در حلقه ی درس تو نوآموز
ای تیغ تو کفر را کفن باف نعلین تو عرش را کُلـَه دوز
ای مذهب ها ز بعثت تو چون مکتبها به عید نوروز
از موی تو رنگ کسوت شب وز روی تو نور چهره ی روز
حلم تو شگرف دوزخ آشام خشم تو عظیم آسمان سوز
ماه سر خیمه ی جلالت در عالم علو مجلس افروز
بنموده نشان روی فردا آیینه ی معجز تو امروز
ای گفته صحیح و کرده تصریح
در دست تو سنگریزه تسبیح
هر آدمیی که او ثنا گفت هرچ آن نه ثنای تو خطا گفت
خود خاطر شاعری چه سنجد؟ نعت تو سزای تو خدا گفت
گرچه نه سزای حضرت توست بپذیر هر آنچه این گدا گفت
هر چند فضول گوی مردی است آخر نه ثنای مصطفی گفت؟
در عمر هر آنچه گفت یا کرد نادانی کرد و ناسزا گفت
زان گفته و کرده گر بپرسند کز بهر چه کرد یا چرا گفت؟
این خواهد بود عُدّت او کفاره ی هر چه کرد یا گفت
تو محو کن از جریده ی او هر هرزه که از سر هوا گفت
چون نیست بضاعتی ز طاعت
از ما گنه و ز تو شفاعت