خدایان باستان

اگرچه تعداد بسیاری از ادبیات بعدی دربارۀ این موضوع ظاهراً حاکی از مطالب دیگری است. کیهان شناسی در نوع خود، جنبۀ ادبی نداشت بیشتر مطالب مربوط به کیهان شناسی را در منابع بابلی در ارتباط با موضوعات مختلف مانند دعاها، مراسم مذهبی یا تصنیفات…

کی/ Ki/ _ الهۀ سومری این نام به معنای« زمین و خاک»است. هنوز دلیلی در دست نیست که نشان دهد این خود یک خدای واقعی بوده باشد که تحت نام او نیایش‌های انجام می‌گرفت. شاید این موضوع مربوط به یک مفهوم خداشناسی و نقطه مقابل آن An بوده…

خدای هوریانی، که پسر آنو پدر هوا _ خدا است. هوریانی ها او را با انلیل و او گاریتی ها با ِال El  یکسان می‌دانستند. یکی از مراکز پرستش او در اورکیش Urkiš در کنار رود خابور habor در سوریه بود. شاید او یک خدای کشاورزی ( غله) بوده باشد. درباره…

 کوتهار / کوتهار و هاسیس/ Kothar/Korhar and hasis/ خدای سامی غربی و نامش را در( اوگاریتی krt  w. hss) می‌توان به « ماهر و عاقل» ترجمه کرد. او آهنگر خدایان است که به‌وسیلۀ سانخیاتون sunchiaton هفائستوس Hephaistus و پتاه petah مصری یکسان…

کوبابا / kubaba/الهۀ آناتولیایی یا شاید سوریه ای و دارای اصل و منشأ مربوط به شمال بین‌النهرین، این الهه نخستین بار به‌عنوان خدای عمدۀ کرکمیش ( بر طبق نوشته‌های هیتی ها و لوویایی ها) ظاهر می‌شود. در طی امپراتوری نو_ هیتیایی مراسم پرستش…

کریشا، کری ریشا /kiriša / kiririša/ _ الهۀ عیلامینام او ( کری ریشا kiri- riša) به مفهوم الهۀ بزرگ است. این الهه در آغاز، یک الهه در لیان Liyan و در جنوب شرقی ایران بوده و در هزارۀ دوم پیش از میلاد، نامش با نام مادر _ الهه پین(اِن) کر…

قهرمان یک متن ناقص اوگاریتی (لکرت Lkrt و کتو KRU) که نام خود را به سرزمینی داده است. این متن به‌وسیلۀ الی ملک Elimelek کاتب نوشته‌شده است. خلاصه زیر ترجمه دومور de moor است.کرت پادشاه خوبور khubur , شدیداً ناخشنود بود. او نه‌تنها تمام…

کاموش/ Kamoš/کامیش / Kamiš/ خدای سامی باستانی که ریشه شناسی نام او دانسته نیست. در طی هزارۀ دوم پیش از میلاد، او را به‌طور گسترده ای در سوریه، ابلا و کرکمیش kakamish می‌پرستیدند. در طی هزارۀ اول پیش از میلاد، او به‌عنوان خدای ملی مو آبی ها…

نامی هیتیایی برای یک الهۀ لوویایی Luwian که او را به‌عنوان کاتاخ _ زیپ ووری Katah- zipwuri می‌شناختند. این الهه، خدای سحر و شفا بخشی بود و بدین گونه، نام او را در مراسم تطهیر بر زبان می راندند. این خدا را به سبب رفتار بدش با تله…

عنوان سومری آن. گال. تا. کی. گال. شه an. gal.ta. ki. gal. še « از بخش فوقانی تا بخش تحتانی» در سطر آغازین این تصنیف چنین است. اینانا تصمیم می‌گیرد. این متون طولانی در حدود ۴۱۰ سطرآن باقی است. شامل دو سطر داستان است: نخست شرح کوشش بیهوده…

این خود وصف خلاصه شده ای از فرود آمدن اینانای سومری است که (۱۳۸ سطر در مقابل ۴۱۰ سطر بعدی) در الواح بابلی باقی مانده است. ایشتار تصمیم می‌گیرد که فکر خود را متوجه سرزمین بدون بازگشت یعنی قلمرو ارش کی گال کند که به‌تفصیل به‌عنوان محلی غم…

شول پائه /Šulpae/ _خدای سومری نام او تقریباً به معنای« جوانی با ظاهر درخشان» است. نام او به خوبی در لوح‌های فارا دیده می‌شود. بنا بر سنت نیپور، او همسر نین خورساگ، برادر زن انلیل بود و مانند نین خورساگ در ارتباط با جانوران وحشی دشت بود…

خورشید _ خدای بابلی šmš ریشۀ سامی مشترکی برای خورشید است. نام او برای نخستین بار در نام‌های شخصی اکدی از دورۀ پیش _ سارگونی به چشم می‌خورد اگرچه در بیشتر موارد نام او با صورت اختصاری و به شکل اوتو utu نوشته می‌شود. بعضی از این نام…

شری و هوری / šeri and Hurri/ _گاو های نر آسمانی در آناتولی نام‌های آن‌ها دارای منشأ هوریانی و به معنای« روز و شب» است. در میان خدایان امپراتوری هیتیایی، آن‌ها گاوان نر هوا _ خدای بزرگند و ارابۀ او را می کشند. گفته می‌شود که آن‌ها در شهرهای…

شائوشگا / šaušga/ _ الهۀ آناتولیایی با اصل و منشأ هوریانی در نوشته‌های هیتیایی نام او معمولاً به‌صورت ایشتار لیل Ištar Lil (« ایشتار دشت») نوشته می‌شود. این الهه معادل هوریانی ایشتار نینوا بود. مرکز پرستش او جنوب آناتولی و شمال سوریه…