۵۰ سخن از اِشو زرتشت

ای جویندگان دانش راستین، اکنون آموزشها و پیامی را که تا به حال شنیده نشدهاست برای شما آشکار خواهم ساخت. این پیام برای کسانی که از روی تعالیم نادرست، جهان نیکی را تباه سازند ناگوار است، ولی برای دلدادگان «مزدا» خوشآیند و شادیبخش به شمار میرود.
(یسنا ۳۱ – بند ۱)
چون تعالیم نادرست مانع از آن است که راه بهتر را آشکارا دیده و برگزینند، بنابراین خداوند جان و خرد برای شما رهبری برگزید تا زندگی کردن برابر آیین راستی را به هر دو گروه «نیکان و بدان» بیاموزم.
(یسنا – هات ۳۱ – بند ۲)
پروردگارا، در پرتو فروغ مینوی به ما چه خواهی بخشید؟ آیا آن سعادتی که در پرتو راستی و پاکی به دست میآید و به همه وعده شده، کدام است؟ در مورد دانایان چه فرمانی رفتهاست؟ ای خداوند خرد مرا از تمام این حقایق آگاه ساز و با گفتار الهامبخش خود مرا روشن کن تا همه مردم را به آیین راستی راهنمایی کنم.
(یسنا – هات ۳۱ – بند ۳)
پروردگارا؛ دو بخشش «رسایی و جاودانی» مردم را به فروغ معنوی و آگاهی درونی خواهدرسانید. در پرتو نیروی اراده، منش پاک، راستی و پاکی، عشق و ایمان به خدا، زندگانی پایدار و نیروی معنوی افزایش خواهدیافت. ای خداوند خرد، در پرتو این فروزگان بر دشمنان فیروزی توان یافت.
(یسنا – هات ۳۴ بند ۱۱)
ای اهورامزدا شخص خردمند و هوشیار و کسی که با منش خویش حقیقت را درک میکند، از قانون ایزدی آگاه است و با نیروی معنوی از راستی و پاکی پشتیبانی میکند و گفتار و کردار خود را جز به راستی نخواهد آراست و در راه گسترش راستی گام برخواهد داشت. چنین شخصی نسبت به توای مزدا وفادار و شایستهترین یار و یاور مردم به شمار خواهدرفت.
(گاتاها- هات ۳۱ بند ۲۲)
اهورامزدا که از روی دانش و منش نیک بر جهان سروری میکند، در پرتو توان جاودانی خویش چنین الهام میبخشد: عشق و مهر پاک (آرمیتی) را که با اشای تابناک (پارسایی) یار و همگام است، برای شما برگزیدهام. بشود که از آن خود سازید.
(گاتاها- هات ۳۲ – بند ۲)
گمراهان بتپرست همه از تبار و نژاد سیهدلان و کژ منشانند. کسانی که از آنها پیروی کنند و احترام گذارند آنها نیز از تبهکارانند.
کردار فریبکارانه و ریاکاریهای آنها از دروغ و خود ستایی سرچشمه گرفتهاست. از این رو در سراسر گیتی به بدنامی شناخته میشدند و مورد تنفرند.
(گاتاها – هات ۳۲ – بند ۳)
شخص گناهکار و گمراه ممکن است چندی با کردار زشت خویش شهرت و آوازهای بهدست آورد ولی ای هستی بخش، تو از روی خرد و حکمت خویش همه چیز را آگاهی و نسبت به انگیزه هر کس داوری خواهیکرد. ای خداوند خرد به راستی در پرتو سروری آسمانی تو بیگمان آیین جاودانی اشا (پارسایی) و راستی همهجا حکمفرما خواهدگشت.
(گاتاها – هات ۳۲ – بند ۶ )
آنگاه ترا مقدس شناختم ای مزدااهورا: هنگامی بود که ترا نخستین بار در کار آفرینش جهان ازلی دیدم. هنگامی بود که برای کردار و گفتار زشت، سزای زشت و از برای کردار و گفتار نیک، پاداش نیک در روزهای واپسین مقرر داشتی.
آنگاه ترا مقدس شناختم ای مزدااهورا: هنگامی بود که وهومن (فرشته نیکاندیشی و خرد) به سوی من شتافت و از من پرسید تو کیستی؟ پاسخ دادم منم زرتشت و تا به اندازهای که تاب و توان دارم دشمن واقعی دروغپرست و یار و یاور نیرومند دوستداران راستی خواهم بود و از این راه است که به کشور جاودانی بیکران تو توانم رسید و همیشه این چنین ترا ستاینده و سرودگو خواهم بود ای مزدا.
آنگاه ترا مقدس شناختم ای مزدااهورا: هنگامی بود که وهومن به سوی من آمده و من نخستین بار از آیین تو تعلیم یافتم. هرچند که رسالت من در میان مردمان مایه رنج من باشد، اما به جا میآورم زیرا تو آن را بهترین دانستی.
(یسنا – هات ۴۳)
ای خداوند خرد- آسایش و خوشیهای زندگی که بوده و هست و خواهدبود همه از تست، پروردگارا؛ از روی مهر و کرم خویش آنها را به ما ارزانی دار و از پرتو منش پاک و نیروی معنوی و راستی و درستی ما را با خوشبختی جاودانی همقرین ساز. (یسنا- هات ۳۳ بند ۱)
ای پروردگارا؛ برای برخورداری از شادمانی و خوشبختی مرا توانایی ببخش تا با نیروی معنوی و منش پاک و مهرورزی به دیگران و دلی روشن به درک راستین تو نایل آیم. (یسنا هات ۳۳ بند ۱۳)
ای مزدا؛ رفتار و گفتارنیک و پرستش بی ریایی که از پرتو آنها مردم از بخشایش جاودانی و پارسایی و نیروی معنوی و رسایی برخوردار میگردند، همه را نخست به تو ای خداوند هستیبخش پیشکش میکنیم. (یسنا هات ۳۴ بند ۱)
پروردگارا؛ مرد نیکاندیش و پارسایی که روانش با راستی همگام است تنها به تو میاندیشد و کردارنیک خود را به تو نیاز میکند. ای اهورامزدا بشود که نیایشکنان و سرود ستایش گویان به تو نزدیک شویم. ( یسنا – هات ۳۴ بند ۲ )
ایدون من و روان آفرینش هر دو با احترام و دستهای برافراشته اهورا مزدا را ستایش کرده و از او خواستاریم که هرگز به نیکوکاران و پارسایان و رهبر آنها گزندی نرسد و از هجوم دشمنان و بدکاران در امان باشند. (یسنا – هات ۲۹ بند ۵)
ای اهورا از آن تواست عشق و مهرورزی، از تواست خرد مینوی جهان آفرین، ای خداوند جان توبه بندگان خویش نیروی اختیار نیک و بد بخشیدی تا این که راهی برگزینند که راهنمای دانا بدان گرویده و یا آن که رهبر ناراست و غیر واقعی نشان دادهاست!؟
(یسنا – هات ۳۱ بند ۹)
ای خداوند هنگامی که در روز ازل جسم و جان آفریدی و از منش خویش نیروی اندیشیدن و خرد بخشیدی، زمانی که به تن خاکی روان دمیدی و به انسان نیروی کار کردن و سخن گفتن و رهبری کردن عنایت فرمودی، خواستی تا هر کسی به دلخواه خود با کمال آزادی راه زندگی خود را برگزیند. (یسنا – هات ۳۱ بند ۱۱)
دانا باید از دانش خویش نادان را آگاه سازد، نشاید بیش از این نادان گمراه بماند.
(یسنا – هات ۳۱ بند ۱۷ )
ای اهورا به روان جهان تاب و توانایی بخش، از راستی و پاک منشی نیرویی برانگیز که آشتی و آسایش در جهان برقرار شود. آری ای مزدا من دریافتم که آن را توانی برانگیخت.
(یسنا – هات ۲۹ بند ۱۰ )
کسی که پاسبان و نگهبان سعادت بشر است، کسی که همیشه بیدار و هوشیار، آفریدگان مزدا را پاسبانی میکند، کسی که خلق خدا را با دیده باز نگهبانی میکند، کسی که سراسر جهان را از تیرگی و ناآرامی با سلاح آخته پاسداری میکند، میستاییم.
(سروش یشت ها دخت)
ای اهورامزدا من که زرتشت هستم از تو درخواست میکنم که به من و روان آفرینش تاب و توانایی بخشی از پرتو راستی و پاکمنشی بتوانیم آرامش و آسایش جهان را فراهم سازیم. (آنگاه روان آفرینش رهبری اشوزرتشت را پذیرفته گوید) بنابراین ای مزدا با خواستهات خشنود و خورسندم و زرتشت را به عنوان شایستهترین مرد به رهبری خود میپذیرم.
یسنا ۲۹ بند ۱۰
آنگاه زرتشت میگوید: ای مزدا به من نیروی راستی و پاکمنشی و شجاعت روحی عطا فرما تا مردم جهان و انجمن موبدان مرا به آسانی بپذیرند و جهانیان تعلیم مرا دریابند. برای این کار تنها چشم امیدم به یاری و پشتیبانی توست.
یسنا ۲۹ بند ۱۱
با دستهای برافراشته به سوی تو ای مزدا و با فروتنی کامل پیش از همه چیز خواستارم که بهرهای از خرد مقدس خود را به من عطا فرمایی تا به همراهی درستی کردار و ضمیر پاک بتوانم خوشبختی روان آفرینش (همه جهانیان) را فراهم سازم.
یسنا ۲۸ بند ۱
ای اهورامزدا بشود که با اندیشهنیک به تو نزدیک شوم و با پیروی از قانون اشا به ارزشهای مادی و معنوی خود پی برم تا بدینوسیله دینداران را به سرای روشنی و خرمی و زندگی نیک هر دو جهان رهبری کنم.
یسنا ۲۸ بند ۲
من این سرودهای ستایش خود را آن سان که پیش ازین کسی نسروده نثارت میکنم ای اهورا – ای روان راستی و ای نیکاندیش واقعی- از تو درخواست میکنم تا در جهان نیروی فناناپذیر معنوی تجلی نماید. اینک که تو را با ستایش خود فرامیخوانم بسویم شتاب و مرا از خوشبختی و کامیابی واقعی برخوردار ساز.
یسنا ۲۸ بند ۳
هنگامی که با منش پاک ترا با سرودهای ستایش فرامیخوانم آگاهم که مرا برای رهبری روان مردم جهان گماشتهای و از پاداشی که تو ای مزدا اهورا برای کردارنیک میبخشی خبر دارم و آمادهام تا زمانی که مرا تاب و تواناییست به مردم بیاموزم که به سوی راستی راه پویند.
یسنا ۲۸ بند ۴
• ای مزدا به سوی من آی و مرا از بخشش منش پاک و راستی برخوردار ساز تا به وسیله آموزش آیین مقدست گمراهان و بدکاران را به راه راست رهبری کنم و بر دشمنی بدخواهان چیره شوم.
یسنا ۲۸ بند ۶
• ای اهورامزدا مبادا هرگز کار ناشایستی از من سرزند که مورد خشم تو قرار گیرم. ای راستی و ای اصل پاک منشی پیوسته می کوشم تا تورا بستایم. ای کسی که آرزوهای ما را بر میآوری، تو را از ته دل درود میگویم، چه میدانم نمازی که از روی ایمان و اعتقاد کامل انجام شود به درگاهت پذیرفته خواهدشد، ای کسی که امید بهشت ما به سوی تواست.
یسنا ۲۸ بند ۹
• چون از راه نیایش درست میتوان به خدا که اصل راستی و پاک منشی است دست یافت، پس ای اهورامزدا با نیروی خرد و کلام خویش مرا آگاه فرما که در روز نخست این آفرینش چگونه صورت هستی به خود گرفت.
یسنا ۲۸ بند ۱۱
• اینک از برای کسانی که خواستار شنیدن حقیقت هستند سخن میگویم. این گفتار از سوی اهورامزدا سرچشمه راستی و نیکاندیشی است و هر که دانا و هواخواه راستی باشد باید به آن گوش کند، زیرا تنها با پیروی آن میتوان به سرای درخشان فردوس راه یافت.
یسنا ۳۰ بند ۱
ای مردم گفتارنیک دیگران را بشنوید و با اندیشه روشن در آن بنگرید و میان نیک و بد را خود داوری کنید. زیرا پیش از این که فرصت از دست برود، هر مرد و زن باید به شخصه راه خود را برگزینند. بشود که به یاری خرد اهورایی در گزینش راه نیک کامروا شد.
ای مزدا، هنگامی که تو را با نیروی خرد و اندیشه ژرف جستجو کردم و با دیده دل به تو نگریستم، دریافتم که تویی سرآغاز و سرانجام همه چیز. تویی سرچشمه خرد و اندیشه و تویی آفریننده راستی و تویی داور نیک همه کردار مردمان جهان.
یسنا ۳۱ بند ۸
کسانی که از روی رسایی اندیشه و کردارنیک خود به اهورامزدا گروند، از بخشش کمال واقعی و جاودانی و راستی و پاک منشی و نیروی معنوی برخوردار شوند. چنین کسانی از دوستان و هواخواهان اهورا به شمار خواهند آمد.
یسنا ۳۱ بند ۲۱
ای مزدا هنگامی که در روز نخست با خرد خویش به کالبد ما جان بخشیدی و به ما نیروی اندیشه و قوه تمیز نیک از بد دادی، از آن روزها در تن خاکی ما جان و روان دمیدی و به ما اراده و نیروی گفتار و کردار ارزانی داشتی، خواستی که هرکس بنا به اراده خود و با آزادی کامل راهی را که خود صلاح میداند، برگزیند.
یسنا ۳۱ بند ۱۱
نیکی پاداش گزینندگان راه نیک و بدی پادافره گزینندگان راه بد است. از این دو راه آن که نیک اندیش و در پیشبرد نیکی کوشا است راه رستگاری را اختیار کند و آن کسی که بداندیش و کاهل و تن پرور است، راهی را بر میگزیند که جز از رنج و سختی بهرهای نبرد.
یسنا ۳۱ بند ۱۰
ای اهورامزدا تویی آفریننده جهان مادی و خرد مینویی و تویی که به مردم جهان اختیار انتخاب راه نیک و بد دادی تا بنا به میل خود یا به سوی رستگاری شتابند یا به گمراهی گرایند.
یسنا ۳۱ بند ۹
ما خواستاریم از زمره کسانی باشیم که جهان را به سوی پیشرفت و آبادانی و مردم را به سوی راستی و پارسایی رهنمایند. بشود که مزدا ما را یاری فرماید تا با نیروی اندیشه و دل (عقل و عاطفه) به سرچشمه دانایی پی بریم.
یسنا ۳۰ بند ۹
هنگامی که کیفر اهورایی برای گناهکاران فرا رسد و بدان به کیفر زشت خود رسند، جهان را نیروی پاکمنشی فرا خواهد گرفت. آنگاه با پیروی راه ایزدی در پایان، بدی به دست نیکی شکست خواهد خورد و دروغ به بند راستی در خواهد آمد.
یسنا ۳۰ بند ۸
هنگامی که بدکرداران به سزای زشت خود رسند، آنگاه از کردار خود پشیمان میشوند و اندیشه و دل آنان به سوی نیکی خواهد گرایید. آنگاه اشا و خرد پاک به یاری آنان میشتابد و در پیمودن راه درست به آنان کمک خواهند کرد.
یسنا ۳۰ بند ۱۰
ای مردم اگر از قانون ازلی که مزدا برقرار داشته آگاه میشدید و از خوشی و پاداش نیک راستی و رنج و پادافراه زشت کژی در این جهان و سرای دیگر باخیر میشدید، آنگاه کاری میکردید که همیشه روزگارتان به خوشی بگذرد.
یسنا ۳۰ بند ۱۱
از آنجایی که برگزیدن بهترین راه برای مردم کار دشواریست، من که زرتشت هستم برای رهبری شما برگزیده شدهام. رهبری که اهورامزدا گواه راستی و درستی گفتار اوست. باشد که همه برابر آیین مقدس مزدا زندگی کنیم.
یسنا ۳۱ بند ۲
روان آفرینش ( یا روح مردمان جهان ) پیش از پیدایش اشوزرتشت از خرابی وضع جهان به درگاه خداوند به دادخواهی برخاسته گفت: پروردگارا برای چه مرا آفریدی؟ چرا به من پیکر هستی بخشیدی ؟ ستم و ستیزه و خشم و زور مرا به ستوه در آورده و برای من به جز تو پشت و پناهی نیست. از تو درخواست میکنم که برایم نجات بخشی فرستی تا زندگانی آسوده و خرمیبه من بخشد.
یسنا ۲۹ بند ۱
ای مزدا؛ تو خود از همه بهتر میدانی که در گذشته چه کارهای ناشایستی از بدکاران و هواخواهان آنان سرزده است یا در آینده سرخواهد زد. پس برای این ماموریت بزرگ، یعنی رستگاری مردمان، اراده تو برهر که تعلق گیرد بدان خشنود و خرسندم .
یسنا ۲۹ بند ۴
بنابراین من که روان آفرینش هستم با دست های برافراشته از تو خواستارم که مبادا هرگز نیکوکاران دچار رنج و آزار شوند و به پارسایان و کارگران درست کار از سوی بدخواهان رنج و آسیب رسد، یا بر آن ها چیره شوند.
یسنا ۲۹ بند ۵
آنگاه اهورامزدا که همه چیز را از خرد خویش در مییابد، خطاب به روان آفرینش گفت. چون تو درخواست نجات دهنده ای کرده ای که مردم گیتی را وا دارد تا از روی قانون داد و راستی رفتار کنند، ازین روی من فره وهر زرتشت را برای رهبری جهان بر میگزینم.
یسنا ۲۹ بند ۶
پس مزدای پاک کلام الهام بخش خود را به صورت سرودهای اوستایی که فرمان هایش سراسر بر راستی و درستی استوار است، از برای رستگاری جهانیان به زرتشت سپرد و او را مامور رهبری مردم جهان ساخت.( آنگاه روان آفرینش پرسید) پس ای اهورامزدا چنین رهبر نیک منش را چه وقت برای رستگاری من خواهی فرستاد؟
یسنا ۲۹ بند ۷
( اهورامزدا پاسخ میدهد) یگانه کسی که آیین مقدس را پیروی کرده و اندیشه راستین خواهد گستراند، زرتشت اسپنتمان است. پس برای پیشبرد کارش ما به او زبانی سخنور و گفتاری دلپذیر خواهیم بخشید.
یسنا ۲۹ بند ۸
آنگاه زرتشت گوید: ای مزدا به من نیروی راستی و پاک منشی و شجاعت روحی عطا فرما تا مردم جهان و انجمن موبدان مرا به آسانی بپذیرند و جهانیان تعلیم مرا دریابند . برای این کار تنها چشم امیدم به یاری و پشتیبانی توست.
یسنا ۲۹ بند ۱۱
بنابراین از همان آغاز هر کسی خواه طرفدار راستی یا دروغ، خواه دانا یا نادان بنابر ندای دل و اندیشه خود عقیده خود را ابراز و آشکار میسازد؛ ولی در عین حال خرد مقدس پیوسته آماده است تا آنان را که در انتخاب راه سرگردان و در شک و تردیدند ، راهنمایی کند.
یسنا ۳۱ بند ۱۲
اهورامزدا از هر کار آشکار و نهان مردم آگاهست ؛ گناهان کوچک و بزرگ همه را با دیدهگان روشنبین خود میبیند و پیوستههمه کارها را برابر قانون ابدی خویش پاداش و جزا میدهد.
یسنا ۳۱ بند ۱۳
تنها اهورامزداست که کیفر کارهای مردم را در گذشته و حال و آینده به درستی خواهد داد. چه او برای هرکار نیک یا بدی پاداش و سزایی مقرر داشته است و حساب همه کارها را در روز واپسین منظور خواهد داشت.
یسنا ۳۱ بند ۱۴ و ۱۵
_ این سخنان توسط اِنی کاظمی از وب سایت ها و ماهنامه های زرتشتی گردآوری شده است.
مجید آقا درسته که کوروش منشور آزادی بشرو خوند ولی دیگه چرا کتب آسمانی رو زیر سوال میبرید؟
سلام بر دوستان من از نظر خودم ما ایرانی ها از نسل کورش کبیر هستیم پادشاه چهار گوشه جهان کسی که سازمان ملل از کتیبه کورش یعنی از سخنان کورش بزرگ داره از حق حقوق بشر استفاده میکند چرا از کتاب قرآن. یا انجیل یا تورات استفاده نمیکند پس بیاید ای ایرانی افتخار کنیم ما از نسل چه کسی هستیم از دین کورش ازنسل کورش زرتشت هستیم اریای هستیم زنده با آریایی زنده باد ایرانی ایرانی
طلب خیر در ذهن جمعی بشریت ، درک جهان سرزمینی بودن انسان و درک نجات جمعی است ، درک تسلیم در برابر حق ، آرزومندم با درک آموزه های استاد عشق ، دکتر محمد علی طاهری ، از برده داری داری سیاسی و دینی گذر کنیم و در مسیر پیش رو بتوانیم با هنر ضد ضربه بودن از برده داری مدرن نیز عبور کنیم ، سایت جهانی استاد عشق منجی بشر http://www.cosmointel.com
چنین کرم بی شرم صحرا نشین
به سر داشت رویای ایران زمین
زمانی که لشگر به ایران رسید
خردخانه ها را به آتش کشید
چو اجدادمان به اسارت گرفت
به خون نیاکان تهارت گرفت
و زآن پس دگر عشق از یاد رفت
نکویی در این خاک بر باد رفت
چنین بی خرد قوم صحرا نورد
به ما دین به شمشیر تحمیل کرد
چگونه شد این زندگی پشتو رو
تفو بر تو ای چرخ گردون تفو
.
عرب هر که باشد به من دشمن است
کژ اندیش و بد خوی و اهریمن است
من روستایی هستم از بخش بالاگریوه از تیره درگوندها با مطالعه دقیقی در نوشتهای بازمانده از زرتشت متوجه شدم که تمام ترجمه هایی نا کنون به متون گاتهای زوتشت و همچنین به یشتها که تفسیر متون گاتها هستند نسبت داده شده حتی ترجمه های استاد پورداووز با ان همه زحماتی که نگهداری ان متون و انتقال انها به متخمل شده هیچ کدام وبدی به انچه اصل متون بیان میکنند ندارند یکی از ساده ترین متنهای گاتها بند ۱۲-: از هات ۴۹-: است که در ان به گفتن اذان انگونه که در اسلام هم هست دستور داده شده به اینصورت: کەدا ، تۆئی ، ئشا ، زرەیەنتێ ، ئوەنگهۆ ، ) کسی که از شما زمان نماز یا نیایش را اعلام میکند ،) زرەتۆشترائی. کەدا. تۆئی وئۆهۆ. منەنگها. ( باید انگونه که تو ( زردشت ) انرا انجام میدهی ) ، یێ ، وێ ، ستەئۆتائیش ، مەزدا ، فرینائی. ئهۆرا ، ( او باید. برای ستایش مزدا ان کار نیک را انجام دهد ، ) ، ئوەت ، یاسەس ، هیەت ، وێ. ئیشتا ، وەهیشتێم ، ، ( که کاری که انجام میدهد بجای اشا ، گزاردن او خواهد بود ، (
شکی نبست که این دستور برای اعلام به موقع زمان بر گزاری نماز به جماعت است. حتل شما انرا با انچه دیگران به ان نسبت داده اند بسنجید مطمعن باشید که تمام ترجمه ها با انچه اصل متون بیان میکننددارای تین چنین نفاوتی هستند یا راجب منزلت نماز صبح قبل از طلوع خورشید یا ناکید بر نماز به جماعت یا هر دستور دیگری طبق دستور متون گانها حزف از نیایش و ستایش دعا و در خواست از خداوند نبست باکه اووا به عظمت یتودن و شکوانه نعمت گزاردن است در منزلت نمتز صبح : میگوید : اگر کسی قبل از انجام هر کاری اشا بجا اورد زمانیکه چشمها بخوبی کار میکنند روشنایی صبح زود اشارا انگونه که باید بجا اورد او با انحام ابنکار اشای خاص مزدا را انگونه که باید بجا اورده است. حال این ترجمه را با انچه به ان نسبت زاده شده لسنجید هات ۵۰- بند۱۰-:
یا راجب انچه ما در اسلام فاتحه خوانی میگوییم که اگر کسی برای درگذسته گان یا هر بهانه دیگری سفره ای میگسترد باید دعای خاص انرا شفاهی بخواند : هات ۵۰- بند ۹-: تائیش ، وائێ ، یسنائیش ، پەئیتی ، ستوەس ، ئیوونی ، ، مەزدا ، ئشا ، وەنگئۆش ، شکیەئۆتنائیش ، منەنگهۆ ، یەدا ، ئشۆئیش ، مەخیائێ ، وەس ، خشەیوو. ئەت ، هۆدانائۆش ، ئیشەیەس ، گێرێژدا ، خیێم ، ( کسی میخواهد برای امر خیری کاری انجام دهد. باید شکرانه نعمات مزدا را برای کاری که کرده شفاهی بجا اورد کسیکه نمیتواند خود انرا انگونه که باید بخواند از کسانیکه ان کار درست انجام میدهند را بخدمت بگیرد ، ::)
گفتیم که هدف از نیایش شکرانه نعمت گزاردن است اینجایت که میگوید چون تو از نعمات افریدگار بر خوودار شده ای که تچانسته ای برای ارامش روح خود انفاق کنی باید شکرانه نعمت بجا اوری چراکه انچه هست از ان خداست ، لطفا انوا با توجمه من دراوردی استادان مقایسه کنید
درود بر شما و کاربران محترمتان
نخست سپندارمذگان رو به تمام بانوهای ایرانی تبریک میگم وهمچنین خجسته باد روز مهندس به تمامی مهندسین
هستم تازمانی که هستید
فرزندان زرتشت ایم سربازان کورش ایم
درود مرا پذیراباشید.این شعار ما ست به تمامی فرهیختگانی که دراین سایت مطالب خودرا جولان میدهند.
درود.
منتظر یاری شنا نیز هستیم پیمان.
شما نیز در بخشی از این کار سهیم باشید. کمک مان کنید.
سلام
دوستان گرامی ماچی داشتیم حساب نیست ماچی داریم حساب است
مافکر می کنیم دارای فرهنگ کهن هستیم دنیاباید برای ماتعظیم کندفرهنگ غنی ماسالهاست که به تاراج رفته برای مافقط فرهنگ جاهلی منم منم باقی مانده باید دعا کنیم شخصی ازطرف خدابیاید وفرهنگ ناب ایرانی که همان صلح وخرد ورزیست همراه با فرهنگ عدالت محض وحذف بدکاران وشیاطین از روی زمین البته باکمک ایزد یکتا
وآن دور نیست
با درود فراوان.از شما دوست گرامی،ازبرای گردآوری این آموزه ها و نهادن شان در این نمایه و از کوشیدن شما،از برای پاسداری شما از زبان پارسی و آیین راستی،بسیار سپاس گزارم.
برای تان آرزوی تن درستی،پیروزی،شادکامی ونیک بختی را می دارم.
باشد که با یاری مزدا اهورا،در زمره راستیان و رستگاران شوی.
دوست دار شما ( راه راستی )
درود بر زرتشت
Vaghan vaghti mibinam az in tamadonr bozorg hanuz takotuk adamayi hastan k zartushti mundan va khodeshuno nabakhtan az hamatun mamnunam mikham gerye konam irani yani in dine eslamam khube AMA ma iraniim khaheshan zartushtia Mano tu yahoo add konan
Kimia201050@yahoo.com
Vase hamatun zandegii Ali ro arezu mikonam
Ye khaheshan daram
Vaghti Adam chizio az tahe tahe tahe ghalbesh mige nabayad be khodetun ajaze bdin k maskharash konin
سلام ودرود به همه ی کسانیکه از نسل کوروش بزرگن