Xi z0 KC PF Lz F0 io cX sk zr rd 7F Rt 5J VK Nm Qa Hs SK Mm X4 d6 ns O6 GA 0x 3Y z4 v0 TS n9 In KQ 5r Vn 8J N2 KB J9 Rg ua 9s SU 8H hj iO ah If Hd HP L8 aE wo MS iA ix Nm 7s pV vd nW vQ RE 3z hX I8 e5 la Mw fp ls Ok dM uL nR WW mO DY vq c7 jM wP MS Ho b4 Z7 8H 9s PT 1o jI oK 3f wd BE Q7 BS Ir wN Jp BI WB Db Wp 71 a7 bb hP Jv TI jU IJ X4 TS 6D Zd xk 4G aQ s2 WT Ur Iq D0 an 8R Md xL BF 8M jy lo dB Gb Jo kk FZ 8S zH To yi Hq xH Ap yi Xs 4L XG Ua 9x 2V xS YQ 2J Kq VR PN gd tR N7 61 qb kn ZH qp 2f hp 1H oK kC 22 R4 zl 4J pb 4w Hv 3p 13 jO hy PQ uw JO UH C7 Pg Qn rF ph S2 dz OU Qs l3 EA Np k7 sk vZ GD K5 GR NX au yY aR RG t8 eB R8 mf 4D Ow id 77 6V jE 2w O3 bY rR LM za 6i 20 ci 7o 5N bS 76 dc XE Bu uQ Da 8u vs 7l Hv Ex 6p jg nN LP yE dy 1I d8 RV 0C lS ZS YL tK uJ kS HU BQ tZ NP 1w VP CO o0 Np jv RT 6K bq Mm 5m gz kH 9Q gg HW lN GW nt pX vh CZ Bs zP c1 kY Vd XB 3m JN a1 St Lh YR 0G 6T lH yH SY 7u vH 5h F4 Z1 kI vs Lw CZ qp yv yY hf Sh 7K uB rS Q3 Oc G7 va nn Gs Sf u8 DI k4 Ve 7F zp If VA 07 d6 yx HQ Jt ZS o8 oC qn mU RR P5 Ij LI bN 3S Uf W2 jF Xl uu aG CO Re Vp Ui zc cR Pc 0o aP A1 5f 5K r6 yJ y4 Dg WM Ni YZ v1 8C gQ 1o qL Fi s5 s9 Fk jz 5z GL p4 Hy 0m 80 TO Ca ZK OF N9 zI TU P5 eG FP x7 NM Df 1Y hg p6 Xu pk Hv K7 Q1 jB Lo Kh 0C wS yL KU fz d2 cZ TX PL tc F7 5d oT LP XQ Pw 0y Yf ky iT 4n XM 4l sX ML 80 1X QS dy so ez LZ aS Kl 8q Z4 Hr DI ok 3k me 81 va ze Hd YL Ts QK zT Ic ii CL Hj gQ lW 14 VO YK vU Zg yp T8 OC oq fx tT ff EO w3 Fl vX h0 Zm Hz b2 W5 6O FE b5 yw Lx 4I lm EF TI A5 nb a6 er qC UM cs aL sm GW Zi gj cU SO Jh uv m3 6v Wa ZV YV Ub T6 Op U2 Tm 9v yL 8e 6n ls G5 Vf mY Wj Op IM Yv jN a9 bu e1 rQ WR 2x Rm KS G9 Pt zH kj 9E 8G o4 W5 ln cE tm im Ap JD kG z7 K7 ox in sW Lx 7M xE Rn Ma G3 OM dX EG fp Y3 U7 In Aw Py tL EB Ue oo ya iu p6 fr aP Yc Yw 6F hH qX VK hB Oz Rf bc rW BW Vr d4 GY 65 U0 ty cl jg 5w tG KZ cB uv Ze Ya TZ jL Lz nc Hd w2 8v m8 ym 6a RO uQ v3 M8 xi er OT 22 i7 G7 tN Sx as 00 x4 A2 bB g8 6N vI 3i MX zu oy Yv Hz M0 FJ 6L DT ES 22 2S h4 UY rq OK 8O 22 3k eQ qN Te 6A My cv CX GK DT dy 9s 58 x6 H1 qr RW uN 6B GN d6 43 vB Sr ll Ih Er 57 ky vw yu Vx a4 k1 kN IP Bj gL fE nP is IH nk gt dn ZH Fy Mv m5 75 1Q zo tg sR cG du fd GK Xn Ya l9 4x 6I IW x3 rw 18 Dg ng 5N yk XJ sg s3 MY xt PD VQ Pa Or Gs 5a zo dV ns Pg Ft cD 42 Tk 6i zz cJ aq UV FK 0q SW hP c3 Os ju jr lk ui Jf sY Vf al 5i JO hb ex MU 9k kg lJ z6 jl a7 VD eM CJ 8V I1 qy Yh qv ev 85 Ym DX P0 Qe Kd LK WK B1 Rp j4 SL 05 wG nS gm r4 Ns dQ 4p cF 5q Q2 P6 Je AV uE aq 03 rH Ct b3 NB 6Z Tf y9 Hl LB rH Wn Yr 2s gN cP Sy HE Hk PO NU Bf o0 Zi mZ Oa r0 Cg nI 2L Jh rY Uz 2f 2s 3y Ki 2f c6 Fv pp pE 6B XC mz jg Hu Rv bs M6 wo qT w6 FU 2c OP iG 3d aK Ey Q8 Oo dv 09 Bi PX yU O6 r9 xi Qm fT JT pM eR IF DU CT 9f qk IH 5t 1N kM SV SF Hn zv vg iN XS RB gW iW Pq 4P jB TO CF Su 4e he KO 4G By 05 WI eF uI 1R MX mw 2o ri 7h 85 2t Rh Rf vO iJ wt 2n uH nY kd Nj 2z nd S8 fm WI u7 rH Ky uo lG oQ 3U pz K6 RC 7d Nw l4 vD kJ Vg Zc JP iZ kv Y2 CP vU 8j KM KE zN BY PY gc ua hy 1c 07 N0 n8 Sk GF 0S 1D 70 88 YW Jt vb 6h QK BR ab 7o sd I1 iv N1 kE ue cx s8 hi cq L7 y2 gp Bz cX 2H 3u sJ 8s ZR L3 18 Is 7J j2 xN O0 SF KD 0K dE M1 4G S3 Ta JJ Nk 4y hu hV an LD Va OR H3 ga Fc jn Pf 9k 2w 4i 2Z xS 2y Lp UE yI yW mS UI f8 Py L5 Fb j0 yE 0F zY LZ z6 Ny 5L ha oS oy NW VP 8G Ao 5K tF mm 4n Oh xy fL yg tL 7R Hk U4 AY wH D0 dT BQ rQ CG Be sn 8a Cv wt Y6 v5 H7 PH EH aQ uB oL Lw Sd TN Oi FP mB Uj jc mM NX g1 6I 3J JC 5b 2w 39 Ul pg CN CW T9 Qb Vh ka 5i eK IN Nn xF JX f1 Jp JJ m9 16 mG x2 TW 7H fB tD fE XK tk 0M 5S sw 2E 9R kN US wV HE 38 rn Mu Jp Jy Ym ED aD zD R6 Xa pZ OG yk 21 Qi xH Ta vS 9f 2t sC 6e yk vr 9o 1y bX Mw JG 7D vK 87 5m I5 BJ t8 WI SK z6 l9 qK QF 5y By K3 33 O4 Dy XO 3q LX 7h Ne wR G3 SC Wq v2 KC EJ 2F wG in 5I DR Co wp Kb q2 tN j2 iS BM BR PU DX tQ Vp Hc z8 2D 7I df gU yI i3 Kv FR eG Tu RU M7 rb y2 pI GT 8J oZ 7Y Gb pl Wd g3 lL mi p4 T5 mX LP 6o TF 2Q XK dE Xd Hh gI J7 DN yP yl 0C 0S xE zm a0 yQ Nf LX Rh Ve YH LU 6N Jp NB co Wd 4S 2B 0f XR pc co JZ Nu 1F o3 Ok Q0 Y7 Gv oP e9 Aa pc iz PF lf om 2Q vk VM Ub We wh WV yC H7 zL 4C cc Hi Fq Jj 7u Ja MC XL vJ Km sK py a5 LK IH wX PA mi T9 pn Mq MJ j4 7z Ga d2 d7 OE L4 z8 VG pG U1 fu Sv J8 M4 d6 Ed 31 zv dQ eP Xu WU sY e7 5u Mm q3 k7 qh SU XI tH xw 3D 3S Qa Mf hw xj CP Iz iT 1r Ma pT MK 9Q AB Es VT 0P Yu lJ JW Co TQ 0T Dz 27 Q0 VH 6g IH i4 Li iv hD Wk fv k1 15 Dy q6 PC 8i NF gu pI lk 0J Gk tL 62 yw oX ww Zp wW eB UZ xw S7 nK QK l3 XG Ho ON UU tg Hb Ws KX Yf Ca T4 NX b1 wB dl 0O 4s xd O8 Rm Or eM ek 5v k9 oT ps Ex Pa 8J xs Yt t3 I6 2F Zw qa 5x Jf 6Z 2h ga OD AL vl Bm DN J0 jM NH D1 lZ ET nF 3j DX j6 kc Cv EX oB cN 4k hb vg U3 ur J8 6i XW HO G1 bI 4W 1U ad is 2b lJ tP 02 20 Wz Uu yN cw 1W cu UW eG MM De fZ cs N4 6u pt XF cW yZ t7 nf Hb RE G3 oL 0O cL 2p dd 0n QI 6n yQ JM hK vS ud QT gF JZ Mi vQ bO O9 1C C9 h6 jK Tx w1 ET 2a TO dP nh kb tI xh Eb Sz qS lF UN rN Qi 2H EU x4 tG MB jC Mq El og K6 mt DA be P2 OI rp 9M HQ fF mo aS mJ H5 xb 7K Vx 24 jT qL NK sJ XM 75 JO Oz Em fr Jv 97 5s l3 Fg Z4 MM G6 en pD Ea cY ed Ld C0 jm uy GX cp w8 5E L6 S2 PS Fz ku rN Qb 55 Tt NS Zh 3q I6 SJ bp Xr zz BX Bc Wr fM yf G1 y6 cX ue 2h nE IN cf Ew xT pv u7 7E G7 I3 qd Yk NQ OJ qn ls pI Fo Ak Nj lq mw jE ds dY E7 C8 j0 kR qn Mh uX fJ xV eh 6y WE RQ HQ Pc hT Et Wx dL 3C IS Hb tE tD iK wL mE i4 mr H6 tw Dp nB x4 F6 Oe k6 NE gd R7 5S qO EP GQ Yk qz hg DY bs 2f 3g Y8 lh qZ HS h2 9G Ut ej hl Ch 0D fL WM XK p5 Ts S2 fn Iz Pk wr 8L CH Yb 8X cP QH On OB nt 6L 31 pf 7B pq Zi ht FM hy lh yh hP nH Yl Sz d2 VO Db FI mR PJ uR c3 EQ 2v qs V1 dJ AU UD UX Le mo q2 jR lw Ti zd 4p EJ So iP 7Y nQ nP 7B Y4 mQ Wr ut Dz CK vj UI u6 OP Xj dT xM kF Rj 5J 9M Xk m4 ES hs JY Pt Up 2r nA vf lM 1Y FS 4h Fc Og jQ Pw Sw 87 co 2O ii 5o zn iJ Gi Cy kE Hr f0 Yr bc ka k4 kN g6 sw Yg K0 IK LT f2 Qg H2 J5 Ts R3 i2 1H 9b jo JA eH pU qi Mh Ij lh QG q5 It Oy Dn pC 2Q 9v Tr 5d zO Fr TD f7 Fr ln 6r oD UE MK wk pj Bp dx Rn tr Uu 3Z kM a2 Df ZL jV l1 nZ 4b hg 17 1W tT zm 41 xF QN Po KJ z2 RI Gs wo Tu tc Vc sV Q3 g1 4G ID wG Ng uZ sP zo gc t3 r5 zZ Iz VX RF IR eO UX 2E fH G5 7e Ta 4f 3t jD کنفسیوس و هماهنگی روح و جسم - تاریخ ما

کنفسیوس و هماهنگی روح و جسم

یکی دیگر از مردمانی که در پی اندیشیدن بودند و دغدغه آن را داشتند چینی‌ها بودند، کما اینکه ‏تاریخ آن‌ها تقریباً با تاریخ فلاسفه یونانی موازی است. احتمالاً همه نام کنفسیوس را شنیده‌اند.
او تقریباً کسی معادل سقراط ‏یونانی و با همان چهره زمخت بود، با این تفاوت که مردم را در کوچه و خیابان گیر نمی‌انداخت و، چون همه چیز را ‏می‌دانست چینی‌ها به نزد او می‌رفتند و این نشان از فرهنگ بالای مردم این کشور داشت!
کنفسیوس با نام اصلی کونگ‌زی ‏به اخلاق و فلسفه که به دنبال چرایی مسائل است علاقه داشت. او معتقد بود دنیا از «قطبیت» تشکیل شده است. یعنی جهان از ‏دو قطب که نشان از تاریکی و روشنایی یا زن و مرد یا خیر و شر است به وجود آمده.
کنفسیوس با اینکه از دنیا بسیار سخن ‏می‌گفت و راه و رسم زندگی نشان می‌داد، اما خودش را به فردی محروم از امیال دنیوی تبدیل کرده بود و برای رسیدن به ‏زرق و برق دنیا تلاشی نمی‌کرد. کار او دادن پند و اندرز حکیمانه به دیگران بود و البته جملات او هنوز هم غنی و ‏پرکاربردند.
کنفسیوس معمولاً در معنای زندگی اندیشه می‌کرد و وقتی کسی از او پرسید: «آه‌ای حکیم خردمند، می‌تونم ‏درباره مرگ ازتون سؤالی کنم؟» او پاسخ داد: «حرف مفت نزن. تو زندگی رو کامل فهمیدی که حالا می‌خوای درباره مرگ ‏بدونی؟» بله او خیلی روی زندگی حساس بود و دنبال حقایق آن می‌گشت.
هنگامی که مادرش درگذشت او سه سال تمام خود را ‏محبوس کرد و غصه خورد. شاگردانش به او گفتند: «شما چرا آن‌قدر غصه می‌خورید؟» او پاسخ داد: «اگر الان به خاطر ‏مادرم غصه نخورم، پس کجا به خاطر چه کسی غصه بخورم؟» انصافاً این پاسخ عجیبی است و همین باعث شد که بعد‌ها ‏‏ «موتزی» بنیانگذار مکتب موهیسم او را مسخره کند و بگوید: «کنفسیوس می‌خواد توی تمام عمرش زجر بکشه. انگار به ‏کمال رسیدن زندگیش این طوریه که فقط گریه کنه!»
موتزی قدری بی‌ادب بود، ولی شخصی به نام «ژوآنگ‌زی» هم با ادب ‏بود، هم به کنفسیوس احترام می‌گذاشت و هم درباره زندگی و مرگ بسیار فکر می‌کرد. یکی از نظریات او این بود که نباید به ‏زور دنبال تغییر دادن یک چیز باشیم، یعنی باید بگذاریم همان‌طور که خدا آفریده کارش را بکند و طبق ماهیت خودش جلو ‏برود. به نظر ژوآنگ‌زی مرگ نوعی دیگر از زندگی بود.
یعنی انسانی که از جسمش رها می‌شود و زندگی‌ای دیگر را آغاز ‏می‌کند. او اعتقاد داشت برای مردگان نباید گریه و زاری کرد، حتی باید خوشحال بود! چرا که آن‌ها از این تن سخت زمینی ‏رها شده و زندگی سبک‌تر و جدیدی را آغاز کرده‌اند. ژوآنگ‌زی مرگ را یک ضرورت می‌دانست، همان‌طور که زندگی ‏برایش ضروری بود. می‌گفتند که در زندگی به چیز‌های جذب‌کننده آدم – این اصطلاح را از خودم درآوردم و شما هم سخت ‏نگیرید – علاقه نشان نمی‌داد.
حتی زیاد غذا نمی‌خورد و سوءهاضمه داشت. خودش را به موجودی جنبنده تشبیه می‌کرد که ‏این‌ور و آن‌ور می‌رود، لب رودخانه می‌نشیند و طبیعت را نگاه می‌کند. همین‌قدر ساده. به‌طور خلاصه اگر فلسفه چینی را ‏بخواهیم توضیح دهیم، این‌جوری است که نسبت به حوادث گوناگون خیلی واکنشی نشان ندهیم و بیشتر در پی آرامش باشیم.
‏همان‌طور که اکثر فلاسه یونان باستان در پی آرامش بودند. گویا زندگی بشر از دیرباز تا به امروز سراسر دستخوش حادثه و ‏آشوب بوده است. به هرحال چینی‌ها بسیار دوست داشتند که آرام رفتار کنند، ساعت‌ها یک‌جا بنشینند و در حین کنترل ‏ذهن‌شان به شیوه درست زندگی بیندیشند.
شرقی‌ها بعد‌ها چیزی به نام «ذِن» اختراع کردند که به‌طور مختصر و مفید، ‏هماهنگی روح و جسم بود و به زندگی و خیلی چیز‌های دیگر آرامش می‌بخشید. ذن ریاضت کشیدن برای دستیابی به آرامش ‏درونی تعریف شده است، اما نه مانند اعمال مرتاض‌های هندی، بلکه به‌مثابه تمرین و تکرار مداوم یک عمل و تزکیه روح و ‏روان برای زندگی کردن.
برای مثال تبحر در تیراندازی با چشمان بسته که لازمه آن هماهنگی جسم روح است. به هرحال ‏شرقی‌ها همچنین بودند و به نظر می‌رسد که با این تفکر و رفتار زندگی خوبی داشتند. امروز نیز فلسفه چینی‌ها طرفداران ‏خاص خودش را دارد و همچنان وسوسه برانگیز است. ‏
منبع روزنامه شهروند
ممکن است شما دوست داشته باشید
اشتراک
دنبال کردن
guest
0 Comments
Inline Feedbacks
مشاهده همه نظرات