دانستنی هایی پیرامون لرها در زمان مادها
تاریخچه و نژاد لرها:
چیزی که واضح و روشن است ،اینست که بررسیهای زبان شناسی و فرهنگی، نشان دهنده پیوستگی قومی لرها با دیگر اقوام ایرانی به ویژه شعبه پارسی است. لران قدیمی ترین قبایل آریایی ایران زمین می باشند که از روزگاران کهن در نواحی غرب وجنوب غرب و در امتداد دامنه های زاگرس ساکن بوده و هستند .
لران بازماندگان شاخه ای از نژاد آریا بنام کاسیان هستند که بین هزاره سوم و اول پیش از میلاد به هنگام مهاجرت اقوام آریایی شعبه ای از این اقوام موسوم به کاسیها به لرستان آمدند و با بومیان منطقه در آمیخته و بدین ترتیب نژاد تازه ای پدید آمد که بعدها به لر شهرت یافتند.(۱)
قوم کاسی : و لرستان در دوره کاسی ها
کاسیان قبل از مادها وپارس ها از ارتفاعات قفقازیه و آذربایجان به جنوب غربی ایران روی آوردند ولی در ابتدای امر در نواحی دریای مازندران سکونت کردند ونام خود را به این دریا دادند وآنرا دریای کاسپی یا کاشی نامیدند و این دریا در اصطلاح اروپاپی بنام دریای کاسپین (Caspian) شهرت دارد.استرابون (Strabon) مورخ یونانی نقل کرده که اقوام کاسووا در ابتدای مهاجرت خود در کناره دریای کاسپین سکونت نمودند ونام خود را به این دریا دادند.افراسیاب تورانی طبق اوستا برای دست یافتن به فر کیانی در این دریا فرورفت وناامید برگشت و دیگر دریای وورو کاش (Vouro-kasha) می باشد.
دارمستتر در توضیح از این واژه معتقد شده که وورو مخفف فراخ است وهر دو پهلوی و فارسی از یک ریشه می باشند.بنابراین این واژه ووروکاش بمعنی دریای فراخ وبزرگ کاشی ودریای کاسپین می باشد. واژه کاشی در کتیبه های بابلی به عبارت کاسی یا کاسپی آمده واقوام کاسی (کاشی)در زمان مهاجرت بتدریج در شهرهای کاشان وقزوین نیز سکونت نمودند ونام خود را بر این دو شهر داده اند.(۲)
این قوم که همزمان و به موازات عیلامیها بر بخشهایی از لرستان تسلط داشته اند ، قومی بودند که چیره دستی فوق العاده ای در ساختن مصنوعات مفرغی به دست آوردند .آنان مهمترین قبایل کوهستانی زاگرس شمرده میشدند و پیشه دامداری داشته و با زبانی که با عیلامی قرابت داشت سخن میگفتند .آنان سوار کارانی دلیر و جنگجو بودند و بارها با همسایگان خود از جمله عیلامیها و بابلیها در افتادند.آنها حتی توانستند دولت بابل را سرنگون ساخته و مدت شش قرن بر آن سرزمین حکمرانی نمایند .حکومت کاسیها بر بابل در نتیجه شکست از عیلامیها به پایان رسید .آنها پس از شکست از عیلامیها به سرزمین کوهستانی خود یعنی لرستان بازگشتند .
لرستان در دوران ماد ،هخامنشی ،سلوکی ،و اشکانی
کاسیها در دوران حکومتهای ماد و هخامنشی همچنان استقلال و اقتدار خویش را حفظ نموده و شاهان هخامنشی که میخواستند جهت لشگرکشی به سایر نقاط سپاهی را از قلمرو آنها عبور دهند ،مجبور بودند به روسای این قوم باج بپردازند .اسکندر مقدونی هم در هجوم به ایران چون این طایفه را مطیع نمیدید، با قوایی عظیم آنان را محاصره و پس از چهل روز وادار به تسلیم کرد .ولی پس از مرگ اسکندر دوباره آزادی خود را باز یافتند
لرستان در زمان ساسانیان:
لرستان در دوره ساسانیان ، از لحاظ تقسیمات کشوری جزو سرزمین ((پهله )) یا ((پهلو ))محسوب می شد. یعنی سرزمینی که بعدها توسط اعراب جبال خوانده شد .
سرزمین پهله خود به نواحی کوچکتری تقسیم می گردید. چنانکه لرستان و منطقه غربی آن یعنی پشتکوه (ایلام )را به ترتیب به ((مهرگان کدک ))و ماسبذان نامیده می شد. این دو نام تا قرون نخستین اسلامی همچنان به این نواحی اطلاق می شد و با تغییر در اعراب آنها مهر جانقذق و ماسبذان خوانده می شدند . از شهرهای مشهور منطقه مهرگان کدک یا لرستان عهد ساسانی شهرهای صیمره و شاپور خواست (خرم آباد )را می توان نام برد. شهر سیمره حاکم نشین منطقه و شاپور خواست که گفته میشود توسط شاپور (اول) بنا نهاده شده بود از شهرهای آباد و پر رونق دوره ساسانی محسوب می گردید .
*****************************
حمدالله مستوفی , نام لران را بمحلی موسوم به لور واقع در گردنه ی مانرود نسبت میدهد و می نویسد :
” وقوع این اسم بر آن قوم, به وجهی گویند از آن است که در ولایت مانرود دهی است که آن را کرد خوانند ودر آن حدودبندی که آن را بزبان لری کول خوانند و در آن بند موضعی که آن را لر خوانند” (۳)
شاید علل نسبت دادن لران به این سرزمین مربوط به خاطره ی شهر اللور باشد که جغرافی دانان عرب درباره ی آن بحث کرده اند و امروزه نیز نام صحرای لور واقع در شمال دزفول, هنوز زنده است.
محلهای دیگری نیز یافت می شود که نام آنها همانند لور می باشد از جمله لیر محلی واقع در ناحیه گندی شاپور (جندی شاپور) و لیراوی واقع در کهگلویه است. احتمالا کلمه لر همان واژه لور است, چنانکه در لری پول را پیل میگویند.
یاقوت حموی نیز از محلی به نام لردجان (لردگان) نام برده است . به گفته استخری لردگان پایتخت بخش سردان می باشد که بین کهگلویه(کوه کیلویه) وبختیاری قرار دارد. در سیمره نیز محلی بنام لورت یالیرت است.
مسعودی ضمن ذکر فهرست طوایف کرد, از قبایل لریه نیز نام برده است.
یاقوت حموی با اینکه از لران سخن می گوید , واژه اکراد را بکار برده ومی گوید:
” اکراد قبایلی هستند که در کوههای بین خوزستان واصفهان زندگی میکنند ومحل این قبایل را بلاد اللور یا لرستان مینامند.”(۴)
در اواسط قرن ششم(۶٫ه.ق) لرستان به دو قسمت لر بزرگ و لرکوچک تقسیم شد .منظور از لر کوچک همان از لرستان کنونی و مقصود از لر بزرگ بختیاری و کوه کیلویه است . بین اراضی لر نشین مزبور قسمتی قرار داشت که دامنه ی آن تا شیراز کشیده میشده وآنرا شولستان مینامیدند وامروز این خاک بنام ممسنی معروف است .
لر کوچک وبزرگ از اواخر قرن ششم ببعد بزرگان وامرائی داشت که نام بعضی از آنها در ادبیات پارسی مخلد وجاویدان مانده است . امراء لر بزرگ که آنها را اتابکان لرستان ،به دنبال ضعف و تجزیه دولت سلجوقی، شجاع الدین خورشید نیز همچون امرای بلاد دیگر فرصت را مغتنم شمرده ،لرستان را در قبضه اختیار گرفته و بر خود عنوان اتابک (که واژه ای ترکی است که از اتا به معنی پدر و بیگ یعنی بزرگ است ساخته شده را نهاد.) و بدین ترتیب او سلسله اتابکان لر کوچک را بنیان نهاد.
خاندان فضلویه که از امرای لر بزرگ بودند شهرت بیشتری داشتند، علت این امر آن بود که خاک لر بزرگ بین شولستان وعراق عجم وعراق عرب وفارس قرار داشت و امرای آن منطقه طبعا با حکام نواحی اخیر رابطه داشته گاهی در حال صلح وزمانی در وضع جنگ ونزاع بسر می بردند.(۵)
اتابکان لر کوچک با هر وسیله ای که توانستند موقعیت و اقتدار خود را تا اواسط دوره صفوی با گردن نهادن به یوغ فرمانروایان وقت ایران از جمله سلاطین خوارزمشاهی،مغولان ،تیموریان ،ترکمانان ، قراقویونلو و اق قو یونلو و تا پایان پادشاهان صفوی حفظ نمایند .از اتابکان لر کوچک چند تن با درایت و سیاست بودند که از آن جمله شجاع الدین خورشید موسس سلسله ، حسام الدین خلیل (حدود ۶۴۰هجری )،ملک عزالدین (۸۰۴_۷۵۰ ه ق ) میتوان نام برد.
لرها همواره در وطن دوستی و پاسداری از وطن خود همانند بقیه ایرانیان ،غیرت نشان می دهند.به عنوان مثال خدمات این سردار دلیر(علی مردان خان) و نام آور لرستانی در برابر هجوم افغانها در پایان دوره صفوی و مقاومت سر سختانه او در برابر قوای عثمانی و همچنین رشادتهای فراوان وی در رکاب نادر شاه افشار جهت بر قراری صلح و ثبات و دفع متجاوزان از کشور ،بسیار در خور توجه و تحسین انگیز است.
آخرین حکومت لرها نیز به کریمخان زند میرسد .(البته به دلیل مدت حکومت کم این سلسله نمیتوان در مورد تاثیر یا نوع حکومت آنان بر کشور نظری با اطمینان داد) او از طوایف لر ساکن ملایر بود و بعد از دوره ۴۰ ساله حکومت زندیه با به قدرت رسیدن این فردخائن و عقده ای(آغا محمد خان قاجار) و جانشینان بیکفایت و بی لیاقت و وطن فروش قاجاریه اکثر نواحی ایران جدا گشت. ولی …
آغا محمد خان ،بانی سلسله قاجاریه ،به علت کینه ای که از لر های زندیه در دل داشت نسبت به همه لرها با دیده دشمنی می نگریست واسباب ضعف این قوم را به هر نحوی که توانست فراهم آورد چنانکه برخی از طوایف لرستان را به قزوین کوچانید . همچنین چون والیان لرستان را رقیبی خطر ناک میپنداشت در تضعیف آنها کوشید.
اشیاء مفرغی لرستان:
در مدتی متجاوز از ۲۰ سال آنچه که روستاییان در ناحیه کرمانشاه ومخصوصادر هرسین ,الشتر و
خرم آباد که در شمال لرستان است یافته بودند مجموعه های خصوصی و موزه های اروپا وآمریکا را با هزاران شی ء مفرغی وآهنی مزین ساخت . این اشیاء در قبوری پیدا شده که تاکنون هیچ یک از آنها از نظر علمی حفاری نگردیده . این قبور گودال های هستند که گاهی سنگ فرش شده اندو همواره با لوحه سنگ بزرگی که به پنها گذاشته شده، پوشیده است. واین اشیاء عبارتند از شمشیر آهنی و خنجر مفرغی و کلنگ برنزی وسنجاق های برنزی و سیتولهای مفرغی (نوعی ظروف مخصوص سفالین.
‘>م.)(۶)
رمان گریشمن در این کتاب توضیحاتی خوبی درباره تمدن این اشیاء اشاره کرده برای علاقه مندان به تاریخ ایران باستان. و یک تارنمای زیبا برای دیدن این مفرغ ها Bronze Sculpture of Lurestan
شهرهای مهم این مناطق (لر نشین) :
۱-خرم آباد : خرم آباد (که در زبان محلی به آن خورمووه گفته می شود) را که بسیاری از مورخان اروپایی بر این باورند که این محل با خایدالوی متون آشوری مطابقت می کند .آنچه مسلم است خرم آباد در دوره ی عیلامیان ،از شهرهای این قوم بوده، ولی بدنبال انقراض آنان اهمیت خود را از دست داده است.(۷)
ژاک دومرگان، عضو هیئت علمی فرانسه در ایران معتقد بود که لرستان از ایالتهای عیلام قدیم بوده وخرم آباد همان خایدالو یکی از چهار شهر معتبر عیلامیان بوده است.(۸)
فردوسی براین عقیده بود که این شهر در زمان شاهپور ذوالاکتاف ساخته شده است وتاریخ بنایش را همزمان ایجاد گندی شاپور دانسته است.
بنابراین میتوان گفت که خرم آباد امروزی در عهد ساسانیان در محل خایدالو بنا شده است واتابکان لرستان نیز در سده ی ۵ ه.ق بر لرستان دست یافتند،خرم آباد را روی خرابه های شهر ساسانی،بنا کرده اند وبانی آبادانی آن در سال ۵۸۰ ه.ق اتابک شجاع الدین خورشید بوده است(۹)
۲-بروجرد: بروجرد که هنوز در لهجه محلی همان نام اصلی آن یعنی وروگرد(بروگرد) گفته می شود ، شهری است که قلعه ای گرداگرد آن بوده است که از دور کاملا گرد به نظر می آمده، که آثار بسیار کمی از آن باقی مانده که بعضی ها بنای آن را همزمان با دوره پیروز ساسانی دانسته اند و در دوران جنگ ایران و اعراب اعتقادها بر این است که یزدگرد سپاه خود را قبل از جنگ نهاوند (در این قلعه در ۳۹ کیلومتری نهاوند یعنی همان بروجرد فعلی گرد آورده )وآماده رزم نموده تا سپاهیان خود را به فرماندهی فیروزان به قلعه نهاوند و جایی که سپاهیان پابرهنه تازی که در پای کوه آردوشان (اردوشاهان) گرد آمده بودند رهسپار سازد و آتشکده ی داشته که بعد از اسلام به مسجد و امام زاده مبدل گشته است. البته
۳-ایلام: سرزمین ایلام از دیرباز مهد تمدن بوده وهمواره محل سکونت اقوامی بوده که در اطراف وحاشیه ی روز سیمره گرد آمده وتمدن منطقه ی ایلام داشته است،دره سیمره نقش بزرگی در شکوفایی تاریخ وتمدن منطقه ایلام داشته است، زیرا مهمترین راه ارتباطی بین تمدن کوهها وتمدن جلگه های جنوب غرب ایران سرزمین می گذشته است. استان ایلام از نظر آثار تاریخی ونقاط دیدنی بسیار غنی است وتاکنون در نواحی دره شهر ،هیلان،شیروان،آرمو ،ایوان غرب و … آثار تاریخی از عصر مفرغ،هخامنشیان،اشکانیان،ساسانیان و…کشف وبه ثبت رسیده است.(۱۰)
۴–کهگلویه وبویر احمد: از دوناحیه کهگلویه و بویر احمد تشکیل گردیده .
برخی از مورخان براین باورند که مهرگان پسر روزبه ،پادشاه زمینگان(محل جایگاه)گیلویه بود،پس از مهرگان برادرش سلمه شاه شد.گلو یا گیلویه که از مردم خمایگاه سفلی از ولایت استخر بود،نزد سلمه آمد وبه خدمتگذاری پرداخت. چون سلمه درگذشت گیلویه آنجا را تصرف کرد وچون قدرتی بدست آورد،این سرزمین را بنام او خواندند.(۱۱)
مؤلف فارسنامه ی ناصری بر این باور است که درخت کیالک(زال زالک) در کوهستانهای این سرزمین بیشتر از دیگر نقاط پارس وجود دارد. وچون میوه ی وحشی زال زالک را در این منطقه گیلویه گویند،بدین مناسبت این سرزمین را کُه گیلویه نامیده اند.(۱۲)
اما این نظریه درست نیست ، زیرا درخت زال زالک منحصر به این استان نمی باشد وبطور طبیعی در سرتاسر لرستان وبختیاری یافت می شود ودر کهگیلویه سیسه نامیده می شود.
ظاهرا کیارک در شیراز رایج است نه بین لرهای کهگیلویه.
” تل خسرو(کهگیلویه)کوهستانی است در شمال ولایت بهبهان…در روزگار پیشین آن را رم زمیگان که معنی بلوک سرد است می نامیده اند ودر سده ی ۳ ه.ق به نام کوه گیلویه معروف گردید”.(۱۳)
“طایفه ی بویر احمد،ناحیه ی تل خسروی وچند محل از بلاد شاپور ناحیه ی رون (Reven) را متصرفشده ،تمامی آنها به ناحیه ی بویر احمد مشهور گشته است.(۱۴)
۵-یاسوج: نام بومی یاسوج ، یاسیج است که در کنار رودآبشار ،دامنه ی قلعه ی دنا واقع شده است .که زمانی مرکز نفوذ خانهای بویر احمد علیا بود . سابقه ی تل خسرو بیش از۲۰۰۰ سال است، ولی احداث ابنیه ی معاصر آناز سال ۱۳۰۹ه.ش آغاز شدوتا سال ۱۳۲۳ ه.ش ادامه داشت وپس از این تاریخ متروک گشت.
از عوامل ایجاد شهر یاسوج شرایط اقلیمی وخاک و جنگلهای سرسبز بلوط و دره ها وکوهها وتپه های زیبا ومنابع فراوان آب است
۶–چهار محال وبختیاری : براساس کتیبه ها وسنگ نبشته های گوناگونی که بدست آمده، منطقه ی چهر ومحال بختیاری در زمان کوروش هخامنشی وجود داشته ومردم در جنگهای مختلف شرکت می کردند.
*********************************
زبان :
پس از انقراض ساسانیان، آنچه پایداری وغلبه ی معنوی ایرانیان بر اعراب گشت ، فرهنگ وزبان قوم ایرانی است.
مردم لر نیز همانند دیگر ایرانیان ، گرچه کیش باستانی خود را به مرور زمان رها کرده وبه آیین اسلام درآمدند ولی زبان کهن خویش را نگاهداری نمودند . بسیاری از واژههای لری اغلب ریشه های باستانی دارند و به احتمالا تعداد زیادی از این واژه ها مربوط به زبانهای کاسی و عیلامی می باشد . گفته می شود زبان پارسی در زمان امپراتوریهای هخامنشی ، اشکانی و ساسانی در لرستان گسترش یافته است .
در بین زبانهای جنوب غربی ایران ،زبان (گویش)لری بزرگترین رابطه را با زبان فارسی دارد. که هر دوی آنها دنباله پارسی میانه، زبان پارتیان قرن هشتم بعد از میلاد هستند ،و همانگونه که می دانیم پارسی میانه، زبان پارتیان و ساسانیان بود که به تدریج تغییر شکل داده و به صورت زبان فارسی نزدیک است که بعضی معتقدند این زبان در گذشته نه چندان دور از فارسی منشعب شده است .
گویش مردم لرستان بیشتر لری ولکی است. بر اساس مطالعات زبان شناسی ، زبانهای لری و لکی جزو زبانهای هندو _ اروپایی به شمار می آیند. زبانهای ایرانی شامل زبانهای ایرانی شرقی ، و زبانهای ایرانی غربی می باشد . لکی و لری جزو زبانهای ایرانی غربی محسوب می شوند .
| باختری :گویشهای لری ، بروجردی ، ملایری ،نهاوندی ،وغیره | لری |
| خاوری :شامل گویش های بختیاری ،دزفولی، شوشتری ،وغیره |
لکها بیشتر در نواحی نورآباد وکوهدشت والشتر ساکن اند ولرها در خرم آباد و بروجرد و اشترینان (اشتربانان)… مستقر هستند. گویش لری بختیاری که تفاوتی با لری خرم آبادی دارد در الیگودرز و روستاهای اطراف و طایفه های چهار لنگ بختیاری رایج است.(۱۵)
در ملایر ونهاوند وتویسرکان به لری و لکی سخن گفته می شود در ایلام هم در قسمت های شمالی آن که همرز با کرمانشاه است لکی بیشتر رایج است و در قسمت های دیگر لری سخن میگویند وطوایف لک که در نواحی شمال استان بسر میبرند ،طایفه مکی که بین کرمانشاه وهیلان زندگی میکنند وبه لهجه کردی جنوبی تکلم میکنند که شبیه لهجه کلهر است ودر قمسمت جنوبی استان کردان شوهان هستند که به لهجه کردی کرمانجی سخن میگویند.(۱۶)
در کهگیلویه وبویر احمد وچهار محال بختیاری تا لر های ممسنی همه به گویش لری با اختلاف های اندکی سخن میگویند البته گروههای مهاجری هم بوجود دارد که بگویش های دیگری سخن میگویند و بیشتر مردمان لری سخن می گویند.
**********************************************
۱-(افشار، ایرج .مقدمه ای بر شناخت ایل ها و…جلد اول ص ۳۷۲)
۲-(تاریخ اجتماعی ایران باستان.نوشته :دکتر موسی جوان صفحه۱۱۲ و۱۱۳) .
۳-(مستوفی تاریخ گزیده،ص ۵۳۷)
۴-(مینورسکی ،ولادمیر، لرستان ولرها،ص ۲۲)
۵-(تاریخ ۱۰۰۰۰ ساله ایران.جلد ۳٫ص ۲۳۶ .)
۶-(تاریخ ایران از آغاز تا اسلام –رمان گریشمن(Ghirishman.Roman.۱۹۷۹-۱۸۹۵):رئیس گروه باستان شناسی فرانسوی در ایران. ترجمه دکتر محمد معین .صفحه ۱۳۰-۱۳۱)
۷-(ساکی،جغرافیای تاریخی وتاریخ لرستان ص۹۴-۹۷)
۸-(دومرگان ژاگ.هیئت علمی فرانسه در ایران، جلد۲٫ص۲۱۱)
۹-(رزم آرا،تیمسار علی .جغرافیای نظامی ایران .لرستان.ص ۱۷۸)
۱۰-( افشار، ایرج .مقدمه ای بر شناخت ایل ها و…جلد اول ص ۱۷۳)
۱۱-(اقتداری ،احمد.خوزستان وکهگلویه وممسنی.جلد ۱٫ص ۳۶۳)
۱۲-(فارسنامه ناصری .حسینی فسایی.جلد۲٫ص۱۴۶۷) .
۱۳-(شوشتری: مؤلف کتاب تاریخ جغرافیای خوزستان درباره ی کهگیلویه در ص ۱۹۲)
۱۴-( مؤلف فارسنامه ناصری در ص.۱۴۸۱ )
۱۵-(دبیران گروههای آموزشی جغرافیای استانها .جغرافیای کامل ایران.جلد ۲٫ص۱۰۷۵)
۱۶-(مینورسکی ولادمیر لرستان ولرها .ص۳۰)
۱۷-تارنمای http://www.luripeople.com
آی دختر بختیاری ….. تو خیلی سوطلایی / آی دختر بختیاری ….. وای تو خیلی بلایی / آی دختر بختیاری ….. آی توک بلیکه طلایی / آی دختر بختیاری ….. دا سیلا بی عاری ………………… این شعر قدیمی لوری تقدیم به تمام لورهای هندی راجستانی مقیم ایران
در جنگ بین اعراب و زرتشتیان لورها از بیخ نبودند و نبرد بین اعراب و زرتشتیان بود. یک لور کتابی می نویسه و از ایل خودش تعریف میکنه و چون بقیه چیزی ندارند آویزانش می شوند. همین طایفه زند طبق نظر تاریخ نویسان از مردم لک بودند.
اما بگذارید از خدمات لورها بگم!
صالح خان آستراکی گردن نادر شاه را زد و تاریخ این کشور پنچر شد.
علی مراد خان و جعفر قلی خان در پیمانی بنام پیمان خوی که در ایرانیکا نوشته شده تا رود ارس و گیلان و مازندران را روش بخشید به کاترین کبیر و پای روس را به اینجا باز کردند.
یکی دیگه از خدمات این قوم خالص، سردار اسعد بختیاری در کتاب آبی آقای بشیری اسناد وزارت امور خارجه بریتانیا نفت ایران را به نازل ترین قیمت به انگلیس بخشید و با اشاره انگلیس تهران را فتح کرد بعداً به خاطر خیانت بسیارش بدست رضا شاه کشته شد .
یکی دیگه از این بزرگان، شاپور بختیار گفت شاه باید برود و شریعتمداری گفت آقای بختیار اگر شاه رفت ارتش هم می رود و ایران هم می رود و تو هم می روی .
یکی دیگه از این دلاوران اونی که سردار بود که نمی گم.
اما آخرین لور هم خاوری ناعزیز که پدر و مادرش متولد پلدختر و خودش متولد خرم آباد، سه میلیارد دلار دزدی از ثروت ملت ایران و فرار به کانادا.
به خودتان ننازید که کمر ایران را شکستید.
من خودم نازنین سوناز دیرکوند هندی از طایفه هندمینی دیرکوند هستم. یادش به خیر پدربزرگم همیشه به ریشه هندی ما لورها و دیرکوندها افتخار میکرد و بهم می گفت سوناز هیچ وقت نباید ریشه هندی راجستانی ما لورها فراموش یا توسط دیگران جعل هویتی بشه. من به عنوان یک لور هندی راجستانی هرگز اجازه نخواهم داد ریشه هندی راجستانی ما لورها توسط دیگران جعل هویتی بشه. با تشکر از سایت خوبتون. از جانب لورهای هندی مقیم ایران درود میفرستم بر لورهای ساکن شهر الوار در راجستان و شهرهای لور و بنگلور هندوستان.
اگه به روستا هستش که همه هندی ان پس تو ایران تو مناطق ترک ها هم کلمه هندی داریم مثلا روستا ۱هندی زمین در قزوین ۲ روستا هندی کندی در زنجان غیر ترک هم روستای ۱بید هند اصفهان ۲ بید هند قم ۳هند خاله گیلان . وقتی قره ختایی مغول. پان قشگاوی عقده ای . که ربطی نداره به ایران . عقده ایرانی بودن رو داره . توهین به قوم لر میکنه . مهاجر هایی هستند که از ترکیب مغول و ترک و غربتی و کولی و سایر اقوام تشکیل شده کلا تو روستاها پخشن و هنوز کپر نشینن و یه مدت استان هم میخوان هنوز کپر نشینید شهر هم ندارید بعد استان میخواید مهاجرها حالا اسمش رو هم بزارید ایالات متحده کپرنشینان مهاجر غربتی و مغول و ترک و کولی
.
.
درویشعلی انگلیسی که بود؟!
.
خان ملک ساسانی، ادیب و مورخ دوره قاجار و پهلوی، با استناد به اسناد انگلیسی روایت می کند: یکی از ماموران دولت انگلیس که به عنوان جاسوس در مناطق لورهای بختیاری فعالیت می کرد، خود را مسلمان معرفی کرده و به خوبی با گویش لوری سخن می گفت! او حتی با زنی از لورهای بختیاری ازدواج کرد اما پس از پایان مأموریتش، آن زن را با یک الاغ معاوضه کرد.
.
.
[ خان ملک ساسانی، دست پنهان سیاست انگلیس در ایران، ص ۲۳ ]
.
.
.
.
درویشعلی انگلیسی که بود؟!
.
خان ملک ساسانی، ادیب و مورخ دوره قاجار و پهلوی، با استناد به اسناد انگلیسی روایت می کند: یکی از ماموران دولت انگلیس که به عنوان جاسوس در مناطق لورهای بختیاری فعالیت می کرد، خود را مسلمان معرفی کرده و به خوبی با گویش لوری سخن می گفت! او حتی با زنی از لورهای بختیاری ازدواج کرد اما پس از پایان مأموریتش، آن زن را یک الاغ معاوضه کرد.
.
.
[ خان ملک ساسانی، دست پنهان سیاست انگلیس در ایران، ص ۲۳ ]
.
.
آمریکا و اسرائیل غلط میکنند به ایران حمله کنند! در صورت هرگونه تهاجم از سوی آمریکا، ما لولیها هم به اصفهان، شیراز، دزفول، یزد، تبریز، سنندج، مازندران و رشت حمله خواهیم کرد تا بفهمند ما لولیهای نوادگان سردار اسعد بختیاری (باختری)، علیمردان خان گجراتی، باهوبالی، جبار سینگ، جواهر لعل نهرو، تیپو سلطان و سلمان خان هستیم.❤️❤️
این ایرانی ها مثل اینکه یادشون رفت وقتی اعراب مسلمان حمله کردند ما لولیها از ترس رفتیم تو سرحدات غارها قایم شدیم! حالا اکثر امامزادگان در همین شهرهای لوری نشین هستند و ما حتی طایفهای به نام سادات در مناطق لوری نشین داریم!
لورها پر از الحاقی هستند! #سگوندها عرب بنی کلاب هستند! طایفه #رشنو طبق کتاب بیش از پانصد ساله تاریخ کردستان شرف خان بدلیسی ، کُرد کرمانج اصیل هستند! طایفه #سلاحورزی طبق شجره نامه رسمی عرب ربیعی شمال عراق هستند! طایفه #میر عرب هاشمی از قبیله بنی هاشم قریشی هستند! طایفه #سوری از کوردهای سوریه هستند! #باجلوند لکهای سرپل ذهابی هستند و جزو قشون زندیه بودند! #عمرایی یا #امرایی بر طبق کتاب تاریخ جغرافیایی خوزستان شوشتری ص ۱۵۵ اصالتا #عرب_دزفولی هستند! طایفه #رکرک از پارسیان و دزفولی الاصل هستند حتی خود را به رکن الدوله دیلمی منتسب می دانند! #گودرزی ها پارس اصیل هستند که از ناحیه الیگودرز و #شول_آباد وارد بروجرد شدند! #شولها پارس اصیل هستند! #آغاجری طبق کتاب جامع التواریخ همدانی تورک اصیل هستند! #باوی ها عرب اصیل هستند! طبق کتاب ۸۰۰ ساله تاریخ گزیده #بختیاری طایفه ای شامی_جبل السماقی می باشد! بر طبق کتاب تاریخ گزیده، طوایف #جانکی و #راکی و #آسترکی از کوردهای جبل السماق سوریه می باشند! #ساکی پارس هستند و نطنزی به صراحت گفته است ساکی جزو لور نیستند! #بیاتها ترک اصیل ساکن ازنا هستند! #پشته ها ترک اصیل ساکن ازنا هستند! #افشارها ترک قرخلو ساکن ازنا و الیگودرز هستند! طایفه #بیرانوند عرب از نسل هیجالی حجازی موصلی هستند! #بابادی و #بهداروند طبق سند سیری در قلمرو بختیاری عرب بصره عراق هستند! #عرب_کمری از اعراب کعبی هستند!. طایفه #بهاروند ترک بهارلو همدان هستند که از شهرستان بهار همدان وارد خرم آباد شده اند! طوایف #پازوکی و #بیگلری ترک اصیل هستند! این طوایف به مرور زمان درون لورها آسمیله و هضم شده اند و به اشتباه جزو لوریان معرفی می شوند! #لورها اصالتا هندی هستند! #شاهنامه به درستی لورها را هندی معرفی کرده است! خود #بیرانوندهای موصلی فراری یک طایفه به اسم #هراتی از نسل مهرعلی هراتی افغان دارند! طایفه #گله_دار از جنوب #استان_فارس و از شهر گله دار وارد خرم آباد شده اند! طایفه #فراش از پارسیان اصیل شیرازی(تاجیک) ناحیه #فراشبند_استان_فارس هستند! طایفه #پیرداده در اصل #کرد_پیرزادی(پیرزاده) مهابادی هستند! #سپهوندها اکثرا لکهای دلفان هستند! طایفه #درویشوند از اولاد درویش بابابزرگ دلفان هستند! طایفه #بوالی یا #بوعلی از لکهای ایوتوند دلفان هستند! طایفه #پیامنی از لکهای بالاوند هلیلان در استان ایلام هستند! طوایف #پیرحیاتی و #حیات_الغیب جزو سادات اند و عرب محسوب می شوند! طایفه #شیراوند(شیرازوند) از شیراز وارد خرم آباد و کوهدشت شده اند! طایفه #رومیانی(رومانوند) از نسل سربازان رومی می باشند! طایفه #احمدی چگنی طبق سند جغرافیای لرستان اثر سپهبد رزم آرا از نسل احمدبگ کچل ایلامی و کُرد ایلام هستند! بر طبق کتاب مجمل التواریخ گلستانه ص ۲۸۳ که حدود ۳۰۰ سال قدمت دارد، خرم آباد و بروجرد و ازنا خاک ایلات لکتبار #سلسله و #دلفان و #خزل و همچنین تورکان #قره_گزلو و #خدابنده_لو و #بیات و #افشار و #پشته و #بیگلری و #پازوکی بوده است و طوایف #لور هندی بعد از سقوط حکومت لکهای زندیه، از تبعید ایلات لک و تورک بومی خرم آباد و بروجرد نهایت سوء استفاده را کردند و از اندیمشک یا هندیمشک و الیگودرز به این نواحی سرازیر شدند!
.
خدمت به قوای انگلیس و روسیه توسط لورها! [ سردار #اسعد_بختیاری توضیح می دهد! ]
.
انگلیسی ها برای تعلیم قشون به ایران آمدند و ۳ هزار سوار لور #بختیاری تحت ریاست #هارت_ماژور انگلیسی قرار گرفت! هارت ماژور تعریف در اطاعت #بختیاریها به صاحب منصبان #انگلیسی می نماید و همچنین می گوید که ابدا اعتنا به صاحب منصبان ایرانی ندارند! بعد #دو_حوسه فرانسوی ریاست یکرژیمان سواره بختیاری را داشته است!
.
.
[ کتاب تاریخ بختیاری/ نوشته سردار اسعد بختیاری/ صفحه ۴۰۵ ]……………. خوب من به عنوان یک لور لوطی پلدختری اندیمشکی وقتی تمام بزرگان ما لورها به ایران و ایرانی خیانت کرده اند چه طوری انتظار داشته باشم همین اقوام ایرانی نظیر پارسیان، ترک ، لک ، عرب و تات و تالشی و … به توک بلیکه های لوری رحم کنند؟! ما لورها در طول تاریخ مدام در خدمت اجنبی ها بوده ایم بعد انتظار داشته ایم پادشاهانی نظیر نادرشاه افشار ترک و کریم خان زند لک به توک بلیکه های ما لورها رحم می کردند! من خودم مینا دریکوند هندی هستم از طایفه هندمینی دریکوند لور ولی قرار نیست بیاییم تاریخ رو به دروغ جعل هویتی کنیم و اونو رو نکنیم! بروهی لورهای راجستانی فراری از هندوستان!
.
رؤسای الوار بختیاری و #اتابکان_لرستان چه اصالتی دارند؟! [ سردار اسعد بختیاری پاسخ می دهد! ]
.
تمام #الوار_بختیاری منقسم به دو تیره است! یکی #مهد بر وزن اَحَد و دیگری #ولایتی! مَهَد عبارت است از #اکرادی که از #جبل_السماق_شام آمده و در بختیاری منزل کرده اند و #اتابکان_لرستان از آن طایفه می باشند و تا امروز هم ریاست با مَهَد است و هیچ وقت ریاست با ولایتی نبوده است! ولایتی طایفه ای هستند که در بختیاری سکنا داشته اند!
.
[ کتاب تاریخ بختیاری/ نوشته سردار اسعد بختیاری/ صفحه ۱۴۱ ]………………… نبینم عده ای از ما لورهای هندی راجستانی بگه اتابکان لرستان لور هندی بوده اند! اتابکان کرد شامی بودند و بهشون میگفتن اتابکان لر یعنی رؤسای لورها. یعنی کوردی که رئیس لورها بوده است! اتابک یک واژه ترکی هستش یعنی رئیس. اتابک لر یعنی رئیس لورها! زیردستان اتابکان، ما لورها بوده ایم ولی خود اتابکان کرد شامی جبل السماقی بوده اند! ما لورها هم که هندی راجستانی هستیم و زمان بهرام گور به ایران واردات شدیم. شاهنامه فردوسی اینو گفته.
.
اصالت و ریشه سردار #اسعد_بختیاری از زبان خودش!
.
اسامی اجداد من از قرار ذیل است!
بنده #علی_قلی مندرجات ذیل را کلمه به کلمه می گویم و ملک المورخین می نویسد!
#علی_قلی ابن حسین قلیخان ایلخانی ابن جعفر قلیخان ابن حبیب الله خان ابن ابدال خان ابن علیصالح خان ابن عبدالخلیل آقا ابن خسرو آقا ابن غالب آقا ابن #حیدر_کور!
#حیدر_کور از لرستان آمده که از قرار مذکور هفت برادر داشته و رئیس #طایفه_پاپی لرستان بوده اند! یک روز به همراه نوکر خود به شکار رفته بود و در مراجعت نزدیک به خانه خود یک نفر از ایل پاپی به او خبر داد که دشمنان به خانه تو شبیخون زده و شش برادر تو را کشته اند و تمام اموال و احشامشان را به غارت برده اند و املاک و یورت آنها را متصرف شده اند و اینک در پی و جست و جوی تو می باشند!
#حیدر_کور_پاپی از همان کوه که آمده بود از بیراهه #فرار_کرده و خود را به #بختیاری رسانید و در میان ایل #زراسوند دورکی هفت لنگ متوطن شد و در میان آن ایل تاهل اختیار کرد و از مراجعت به لرستان به کلی منصرف گردید!
.
.
[ کتاب #تاریخ_بختیاری / نوشته سردار #اسعد_بختیاری/ صفحه ۱۴۴ ]………………… سردار اسعد بختیاری هم که از طایفه ی ما پاپی های هندی هستش
.
#علیمراد_بختیاری که بود؟! [ سردار #اسعد_بختیاری پاسخ می دهد!]
.
یکی از قشون کشی های #نادر_شاه در #بختیاری از قرار ذیل است:
#علیمراد نامی که در تواریخ نوشته شده، صحیحش #علی_مرادی است که علی پسر مرادی می باشد! این شخص از خانواده های نجیب بختیاری نیست بلکه یکی از #دزدهای طایفه #زلقی است که جمعی از اشرار را دور خود جمع کرده و #سالها در آن صفحات مشغول #دزدی و #شرارت بوده که به همین خاطر، #نادرشاه قشون به صفحات بختیاری کشید و پس از #قلع_قمع علی مرادی مزبور اکثری از طوایف #هفت_لنگ را به صفحات #جام و #باخرز کوچانید!
.
.
[ کتاب #تاریخ_بختیاری / نوشته سردار #اسعد_بختیاری / صفحه ۱۵۷ ]……………. ما لورهای لوطی هندی در طول تاریخ مدام از مردم ایران دزدی و راهزنی کرده ایم بعد میگیم ایرانی هستیم.
.
آیا #لرها ایرانی اند؟! [ سردار اسعد بختیاری پاسخ می دهد! ]
.
#فیلی یعنی یاغی! در صورتی که لفظ لُر ترجمه ایرانیان حالیه یعنی وحشی! و #ایرانیان از #الوار متنفرند و الوار هم از ایرانیان متنفرند!
.
.
[ کتاب تاریخ بختیاری / نوشته سردار اسعد بختیاری/ صفحه ۳۹۹ ]………………… وقتی خود سردار اسعد بختیاری سوطلایی داره میگه ما لورها ایرانی نیستیم چرا عده ای لور سیک هندی لوطی اندیمشکی هندیمشکی میان به دروغ مارو ایرانی معرفی می کنند؟!
این که عده ای بخواهند ریشه هندوستانی و لوطی اندیمشکی هندیمشکی و سیک هندی راجستانی ما لورها را جعل هویتی کنند به هیچ عنوان برای ما لورها قابل هضم نیست. شاید عده ای حسادت میکنن که ما لورها هم تبار سلمان خان و جبار سینگ و زیبا بختیار پنجابی و بختیار سینگ راجستانی و آمیتا باچان هستیم. من خودم نازنین الهام شهاوند اندیمشکی هندیمشکی هستم و از همین جا اعلام می کنم ما لورها اصالتی هندی راجستانی داریم و در طول تاریخ هم توک بلیکه های ما لورها، مدام مورد هجوم اقوام و حکومت های مختلف قرار گرفته است! ما لوریم و هندی الاصل هستیم! از اقوام ایرانی تبار نظیر پارسیان و لک و گیلک و تات و تالشی هم تقاضا دارم به هویت راجستانی و سیک هندی ما لورها احترام بگذارند.
لطفاً به هندیها توهین نکنید!! هندیها یکی از پیشرفتهترین مردم آسیای جنوبی هستند، لورها کولی های عشایر هستند که هیچ محتوایی ندارند، زاگرس هیچ ربطی به لرهای کولی ندارد
.
با عرض سلام خدمت تمام کسانی که به هویت هندی راجستانی ما لورها احترام می گذارند! چند روز پیش متاسفانه یکی از زنان #لور مقیم کوهدشت به اسم #نیکو_نظری_ضرونی که از لورهای ضرونی مقیم کوهدشت هستند توسط برادر و عمو و پدرش به قتل می رسد! ماجرا این بوده که این خانم لور به خاطر کتک زدن های شوهرش خواسته از شوهرش طلاق بگیره ولی خانواده این زن لور مخالف این طلاق بوده اند، وقتی پافشاری این خانم لور را برای طلاق گرفتن می بینند میان با همکاری هم دیگه بهش سم می دهند و او را به طرز فجیعی به قتل می رسونن. این اتفاق باعث شد که مسیح علی نژاد خارج نشین کلی حاشیه برای مردمان کوهدشت و ایلات لک درست کنه! آیا این درسته یک لور سیک هندی لوطی اندیمشکی بره خرابکاری کنه بعد بقیه فحششو بخورن؟! خوب من الهام سالاری لوری از لورهای فراری و مهاجر ساکن خرم آباد هستم خوب همین کارها خودش نشانه هندی بودن ما لورها نیست؟! یه عده نمیخوان ما لورها اصالت هندی راجستانی خودمان را پیدا کنیم. من الهام سالاری لوری خواهر عظیم سالاری لوری از همین جا اعلام می کنم ما لورها لوطی هندی راجستانی هستیم و هیچ اصالتی جز هندی بودنمان را قبول نخواهیم کرد. با تشکر از سایت تاریخ ما.