پادشاه چولجونگ

چولجونگ از چوسون (۲۵ جولای ۱۸۳۱ – ۱۶ ژانویه ۱۸۶۴) بیست و پنجمین پادشاه عهد کره ای چوسون بود. وی دومین پسر عموی پادشاه هون جونگ بی وارث بود و همچنین یکی از نبیره های یونگجو از چوسون نیز به شمار می رفت.

زندگی نامه

اوایل زندگی

او به عنوان سومین و جوان ترین پسر یی گوانگ (شاهزاده جونگیه گون، متوفی به تاریخ ۱۴ دسامبر ۱۸۴۱) چشم به جهان گشود. دومین برادر وی به علت بیماری چشم از جهان فرو بسته بود. مادر وی بانو یوم اولین صیغه یی گوانگ بود که در گنگهوا می زیست. مادر و مادر بزرگ چولجونگ به جرم کاتولیک بودن کشته شده بودند. نام چولچونگ در اصل یی ون بوم بود اما به محض رسیدن به قدرت اسمش به صورت قانونی به یی بیون ( یا یی سونگ) تغییر یافت.

در سال ۱۸۴۱ که مصادف با دهمین سال سلطنت پادشاه هون جونگ بود، مین جین یونگ (از حزب نورون)، لی ون دوک، پارک سون سو و دیگران با سو استفاده از عدم وجود وارث برای هون جونگ مخفیانه برای پایه ریزی شورشی به منظور به تخت نشاندن یی ون گیونگ هم پیمان شدند. یی ون گیونگ اولین پسر یی گوانگ و همچنین تنها فرزند مشروع وی بود. اما شورش مین جین یونگ لو رفت و به همراه یی ون گیونگ اعدام شد. بموجب مشارکت در جرم، یی گیونگ اونگ و یی ون بوم برادران ناتنی یی ون گیونگ به تبعید در جزیره گنگهوا فرستاده شدند.

مقدمه

در شروع قرن نوزدهم میلادی، طائفه آندونگ کیم تقریبا در سراسر کره قدرت را بدست گرفته بودند. این طائفه برای سلاطین چوسون چندین ملکه فراهم نموده بودند. رکود اجتماعی حاصله زمینه ای برای رشد و نمو نا آرامی ها بود. فساد و اختلاس از خزانه و انتفاع غیر قابل اجتناب آن به سطوح مفرط و نسبت های سرسام آوری رسیده بود. شورش ها یکی پس از دیگر با بلایای طبیعی همراه می شد.

تنها مراد طایفه آندونگ کیم محافظت از نفوذشان بود. اقدامات تندخویانه آنها برای تسلط بر خاندان سلطنتی به شرایطی انجامید که در آن تقریبا تمامی اعضای خانواده سلطنتی از سئول گریختند. زمانیکه خانواده سلطنتی نامزدهای مناسب و باهوشی را برای جلوس به تخت سلطنت معرفی می نمود، آنها یا به خیانت محکوم و اعدام می گشتند و یا به تبعید فرستاده می شدند. از این روی زمانیکه هونجونگ بدون داشتن فرزند پسر از دنیا رفت، هیچ نامزد مقبولی برای جانشینی سلطنت یافت نشد.

دوران سلطنت

نحوه رسیدن به قدرت

چولجونگ در سال ۱۸۴۹ در نوزده سالگی پس از اینکه پادشاه هونجونگ بدون داشتن وارث از دنیا رفت، به تخت سلطنت نشست. به عنوان خویشاوند دور پادشاه به تازگی درگذشته و نیز یکی از نوادگان پادشاه یونگجو، چولچونگ در آن زمان توسط ملکه دواگر ارشد سون ون (بیوه پادشاه سانجو) به فرزند خواندگی پذیرفته شد تا بتواند به تخت سلطنت تکیه بزند. پادشاه چولجونگ آینده در جزیره گنگهوا یافت شد، جاییکه خانواده وی از زمان آزار و اذیت کاتولیک ها در سال ۱۸۰۱ در تبعید بوده اند. او در آن زمان در جزیره گنگهوا به عنوان یک کشاورز مشغول به کار بود.

زمانیکه فرستادگان (که به منظور جستجوی پادشاه آینده گسیل شده بودند) به جزیره گنگهوا رسیدند، باقی ماندگان در تبعید خاندان سلطنتی را یافتند که به سختی در فقری تاسف آور به حیات خویش ادامه می دهند. در میان آن خفت و خواری، یی ون بوم ۱۹ ساله به عنوان پادشاه منصوب شد.

عروسک خیمه شب بازی

اگرچه از آغاز عهد چوسون پادشاهان کره ای  اولویت نخست خویش را به آموزش فرزندانشان اختصاص می دادند، چولجونگ حتی نتوانست یک کلمه از پیام تبریک تحویلی به وی به مناسبت ترفیعش به سریر پادشاهی را بخواند.

پادشاه چولجونگ برای آندونگ کیم ها یک انتخاب فوق العاده به شمار می رفت. بی سوادی چولجونگ او را قابل کنترل و آسیب پذیر می کرد. اثبات این موضوع در این است که با وجود اینکه پادشاه چولجونگ به مدت ۱۳ سال بر کشور حکومت کرد، حتی تا آخرین روزهای سلطنتش وی چگونگی راه رفتن با وقار یا طریقه پوشیدن لباس های سلطنتی را نیاموخت، و به همین دلیل حتی در اعیانی ترین جامه ها نیز او همچنان به مانند یک ماهیگیر به نظر می رسید.

ملکه دواگر سون ون در خلال اولین بخش از دوران سلطنت چولجونگ به عنوان نائب السلطنه به ایفای نقش می پرداخت. چولجونگ پس از سه سال شخصا حکومت را بدست گرفت، اگرچه در واقع قدرت حقیقی در دستان آندونگ کیم ها قرار داشت. وقتی که او بدین نتیجه رسید که قدرتش تا چه اندازه کم می باشد، چولچونگ خود را با زن ها و نوشیدنی های الکی مشغول کرد و سلامتی وی رو به وخامت نهاد.

به عنوان بخشی از فرآیند تحت کنترل قرار دادن چولجونگ توسط آندونگ کیم ها، این طائفه در سال ۱۸۵۱ دختر کیم مون گیون را که پس از مرگ با عنوان ملکه چورین شناخته شد، به عقد چولجونگ درآورد.

سیاست های مذهبی

تعداد مسیحیان در کره در طی دوران سلطنت چولجونگ به طور چشمگیری افزایش پیدا کرد. آرمان های کنفسیوسی در طی بخش اعظمی از سلسله چوسون بر آموزه های بودایی رحجان داده شده و از مسیحیت بر حذر داشته می شد. مسیحیان  در زمان برخی از سلاطین چوسون مورد آزار و اذیت قرار گرفته و حتی به قتل می رسیدند. چولچونگ نسبت به مسیحیان حس شفقت داشت زیرا مادرش نیز یک مسیحی بوده است. از این روی در طی سلطنت وی مخالفت با مسیحیت تضعیف گشت و در نتیجه تعداد مسیحیان مخصوصا در مناطق شهری افزایش یافت.

در مناطق روستایی  نیز چوندوگیو که دونگ هاک نیز نامیده می شد گسترش یافت. دونگ هاک یک دین جدید و جنبشی اجتماعی بود. دونگ هاک برابری را می آموخت و مردم را تشویق می کرد تا با فساد در دولت مقابله کنند. این موضوع سبب منفور شدن دونگ هاک در نزد آندونگ کیم ها شد و رهبر دونگ هاک چویی جه یو در سال ۱۸۶۳ دستگیر، شکنجه و اعدام گردید.

گسترش مسیحیت منجر به ورود کشیشان و مبلغین مسیحی به کره شد. در همان زمان، شورش تایپینگ (۱۸۶۴-۱۸۵۱) در برابر امپراطوری ژینگ باعث نفوذ گسترده مسیحیت و غرب به کشور همسایه یعنی چین گردید. با پایان دوران سلطنت چولجونگ، دربار پادشاه گوجونگ که توسط پدرش و نائب السلطنه ته ون گون اداره می شد، یکبار دیگر سیاست هایی در مخالفت با مسیحیت و نفوذ غرب در کره برقرار کردند و چینی های ژینگ نیز توانستند در زمانی مشابه شورش تایپینگ را فرو بنشانند. بنابراین نفوذ گسترده غربی ها در کره برای مدت نیم قرن دیگر به تعویق افتاد.

مرگ

چولجونگ در ۱۶ ژانویه سال ۱۸۶۴ در ۳۲ سالگی و در حالیکه هیچ وارث مرد در قید حیات و واجد شرایطی برای سلطنت نداشت چشم از جهان فرو بست. تنها پسر وی از یک صیغه رده پائین و نه از ملکه چورین بدنیا آمده بود. گمان می رود مرگ وی آدمکشی مشکوکی توسط طائفه آندونگ کیم بوده باشد، خاندانی که او را پادشاه کرده بود. یکبار دیگر جستجو برای یافتن گزینه ای برای سلطنت در دودمان یی ضرورت یافت. این کار بایست در مکان هایی بسیار دور صورت می پذیرفت.