ته جویونگ؛ زندگینامه، خاستگاه و نقش او در تأسیس پادشاهی بالهه

ته جویونگ بنیان‌گذار و نخستین پادشاه سلسله بالهه (پادشاه گو) در تاریخ شرق آسیا است که بین سال‌های ۶۹۸ تا ۷۱۹ میلادی حکومت کرد و پس از سقوط گوگوریو، با رهبری بازماندگان این امپراتوری و قبایل موهه، پادشاهی مستقل بالهه را در منچوری و شمال شبه‌جزیره کره بنا نهاد.

ته جویونگ کیست؟ مروری جامع بر زندگی بنیان‌گذار بالهه

ته جویونگ (که در متون کره به صورت دائه جویونگ و با نام سلطنتی پادشاه گو شناخته می‌شود) یکی از تاثیرگذارترین چهره‌های نظامی و سیاسی سده هفتم میلادی در شرق آسیا به شمار می‌رود. او در دوران پرالتهاب پس از سقوط امپراتوری گوگوریو ظهور کرد؛ دورانی که امپراتوری تانگ چین با همکاری پادشاهی شیلای متحد موفق به نابودی گوگوریو در سال ۶۶۸ میلادی شده بود. ته جویونگ با بسیج نیروهای پناهنده و ارتش‌های قبیله‌ای توانست نظم نوین ژئوپلیتیکی را در شمال شرق آسیا شکل دهد و برای بیش از دو قرن، توازن قوا را در برابر تانگ حفظ کند.

بر اساس اسناد تاریخی معتبر، ته جویونگ فرزند ته جونگ‌سانگ (معروف به گول‌گول جونگ‌سانگ) از فرماندهان برجسته وابسته به گوگوریو بود. پس از سقوط پیونگ‌یانگ، ارتش امپراتوری تانگ بخش عظیمی از اشراف، نظامیان و جمعیت بومی گوگوریو و قبایل مالگال (موهه) را به اجبار به مناطق مرزی شمال شرقی چین نظیر یانگ‌ژو کوچاند تا امکان سازماندهی شورش علیه حکومت مرکزی مسدود شود. با این حال، همان اردوگاه‌های اسکان اجباری به بستر شکل‌گیری جنبش‌های استقلال‌طلبانه تبدیل شدند.

ته جویونگ در این محیط پرتنش رشد یافت و با بهره‌گیری از مهارت‌های استراتژیک و شناخت اقلیم منچوری، توانست اعتماد بزرگان دو گروه هویتی عمده یعنی بازماندگان گوگوریو و رهبران قبایل سوک‌مال موهه را جلب کند. او پادشاهی خود را ابتدا با نام «دولت جین» در سال ۶۹۸ میلادی پایه‌گذاری کرد که بعدها به بالهه تغییر نام یافت و دوره‌ای درخشان از همزیستی چندقومیتی و شکوفایی فرهنگی را در تاریخ منطقه آغاز کرد.

خاستگاه نژادی و تبارشناسی تاریخی ته جویونگ

مسئله تبار قومی و اصل و نسب ته جویونگ یکی از پیچیده‌ترین و پربحث‌ترین موضوعات در تاریخ‌نگاری تطبیقی شرق آسیا میان پژوهشگران معاصر کره و چین است. این اختلاف دیدگاه ریشه در گزارش‌های متفاوت کتاب‌های تاریخی کهن سلسله تانگ دارد که روایت‌های اندک متفاوتی از هویت پدر و قبیله او ارائه کرده‌اند.

در کتاب کلاسیک «کتاب قدیمی تانگ» (جیو تانگ‌شو)، از ته جویونگ به عنوان شاخه‌ای متمایز از مردم گوگوریو یاد شده که نشان‌دهنده پیوند خونی و سیاسی مستقیم او با نخبگان حاکم پادشاهی کهن گوگوریو است. در مقابل، «کتاب جدید تانگ» (شین تانگ‌شو) وی را فردی از تبار موهه سومو معرفی می‌کند که تحت تابعیت و نفوذ فرهنگی گوگوریو زیسته بود.

مورخان امروزی دانشگاهی بر این باورند که جامعه بالهه ساختاری چندقومیتی داشته است که در آن نخبگان سیاسی و نظامی گوگوریو همراه با سران قبایل موهه یک بلوک قدرت واحد را تشکیل دادند. ته جویونگ فارغ از اصالت نژادی دقیق، خود را به عنوان وارث راستین مشروعیت تمدنی و سرزمینی گوگوریو معرفی می‌کرد و ساختار دیوانی کشورش نیز بر اساس همین سنت پایه‌گذاری شد.

زمینه تاریخی: سقوط گوگوریو و شورش خیتان در یانگ‌ژو

برای درک فرایند به قدرت رسیدن ته جویونگ، باید تحولات سال‌های پایانی قرن هفتم میلادی در مرزهای شمالی چین بررسی شود. امپراتوری متحد تانگ و شیلا پس از دهه‌ها نبرد خونین، در سال ۶۶۸ میلادی پایتخت گوگوریو را فتح کردند، اما حاکمیت تانگ بر مناطق شمالی منچوری همواره شکننده باقی ماند.

در سال ۶۹۶ میلادی، قبیله خیتان به رهبری لی جین‌چونگ و سون وان‌رونگ به دلیل ستم فرماندار تانگ در یانگ‌ژو دست به شورشی بزرگ زدند که ساختار اداری و امنیتی منطقه را مختل کرد. ته جونگ‌سانگ (پدر ته جویونگ) به همراه رهبر موهه، گولسا بیو، از این هرج‌ومرج نهایت بهره را برده و هدایت پناهندگان گوگوریو و قبایل مالگال را برای خروج به سمت شرق بر عهده گرفتند.

امپراتریس وو زتیان، حاکم وقت دودمان ژو (تانگ)، برای مهار این مهاجرت گسترده، تلاش کرد با اعطای عناوین اشرافی صوری آن‌ها را آرام کند، اما پس از رد این پیشنهادها، ارتشی سنگین را برای سرکوب پناهجویان گسیل داشت. با درگذشت ته جونگ‌سانگ و کشته شدن گولسا بیو در نبردهای اولیه، رهبری واحد تمام مهاجران به دستان ته جویونگ سپرده شد.

نبرد دره تیان‌من‌لینگ و پیروزی سرنوشت‌ساز

نبرد تیان‌من‌لینگ (معروف به چون‌مون‌ریونگ در منابع کره‌ای) در سال ۶۹۸ میلادی نقطه عطف تاریخی در استقلال بالهه بود. ژنرال لی کایگو از سوی دربار تانگ ماموریت یافته بود تا بقایای نیروهای ته جویونگ را به طور کامل نابود کند و مانع استقرار آن‌ها در کوهستان‌های شرق شود.

ته جویونگ با ارزیابی دقیق زمین‌های کوهستانی و بهره‌گیری از تاکتیک‌های جنگ نامتقارن، ارتش تانگ را به درون تنگه‌ها و دره‌های صعب‌العبور تیان‌من‌لینگ کشاند. نیروهای پیاده‌نظام و سواره‌نظام سبک موهه و گوگوریو با شبیخون‌های مکرر و محاصره گلوگاه‌ها، ارتش برتر تانگ را به سختی درهم شکستند به طوری که ژنرال لی کایگو به سختی موفق به فرار شد.

این پیروزی نظامی قاطع، هرگونه تهدید مستقیم از سوی تانگ را دست‌کم برای چند دهه برطرف کرد و زمینه را برای استقرار پایدار ته جویونگ در دامنه کوه دونگ‌مو فراهم ساخت.

تأسیس پادشاهی بالهه؛ استراتژی‌های حکمرانی و دیپلماسی

پس از فتح پیروزمندانه تیان‌من‌لینگ در سال ۶۹۸ میلادی، ته جویونگ پایه‌گذاری دولتی جدید را اعلام کرد و در قلعه کوهستانی دونگ‌مو (واقع در استان جیلین امروزی) تاج‌گذاری نمود. این قلمرو جدید در ابتدا به نام دولت جین شناخته می‌شد و خود را احیاکننده هویت تاریخی گوگوریو می‌دانست.

ته جویونگ رویکرد دیپلماتیک فوق‌العاده هوشمندانه‌ای را در پیش گرفت؛ او با فرستادن نمایندگان دیپلماتیک به خاقانات گوک‌ترک در آسیای میانه و برقراری تماس با امپراتوری ژاپن، حلقه‌ای از ائتلاف‌های منطقه‌ای را علیه جاه‌طلبی‌های تانگ و شیلا شکل داد. این توازن ژئوپلیتیک سرانجام دربار چین را مجبور به پذیرش واقعیت حاکمیت او کرد.

در سال ۷۱۳ میلادی، امپراتور شوان‌زونگ از سلسله تانگ با اعزام فرستاده‌ای رسمی، حکومت او را به رسمیت شناخت و ته جویونگ عنوان پادشاه بالهه را رسماً پذیرفت که از آن پس نام کشور به بالهه تغییر یافت. این اقدام نمادی از تثبیت جایگاه بین‌المللی بالهه به عنوان یک امپراتوری مستقل در خاور دور بود.

جدول تطبیقی دوران زندگی و فرمانروایی ته جویونگ

سال میلادی رویداد تاریخی اهمیت و دستاورد ژئوپلیتیکی
۶۶۸ سقوط پایتخت گوگوریو (پیونگ‌یانگ) آغاز تبعید و اسکان اجباری خاندان‌های نظامی به یانگ‌ژو
۶۹۶ قیام قبیله خیتان علیه سلسله تانگ فراهم شدن فرصت خروج پناهجویان گوگوریو و موهه به رهبری پدر ته جویونگ
۶۹۸ نبرد تاریخی تیان‌من‌لینگ شکست سنگین ارتش تانگ و تأسیس دولت جین در کوهستان دونگ‌مو
۷۱۳ به رسمیت شناخته شدن دیپلماتیک توسط تانگ تغییر نام رسمی کشور به بالهه و تثبیت مرزهای شمالی
۷۱۹ درگذشت ته جویونگ انتقال آرام قدرت به فرزندش پادشاه مو (ته مویه) و ماندگاری دودمان

پاسخ به پرسش‌های کلیدی تاریخی درباره ته جویونگ

آیا ته جویونگ واقعاً یک ژنرال رسمی گوگوریو بود؟

اسناد تاریخی موثق تایید می‌کنند که خاندان ته از صاحب‌منصبان و فرماندهان نظامی وابسته به ساختار دفاعی امپراتوری گوگوریو در مناطق مرزی بودند. ته جویونگ همراه با پدرش آموزش‌های فنون جنگی کلاسیک گوگوریو را فرا گرفت و سازماندهی نظامی ارتش بالهه را کاملاً منطبق بر شیوه لشکری گوگوریو بنا نهاد.

تفاوت اصلی پادشاهی بالهه با پادشاهی شیلای متحد چه بود؟

در حالی که پادشاهی شیلای متحد بخش جنوبی و مرکزی شبه‌جزیره کره را با اتکا به نفوذ شدید تانگ کنترل می‌کرد، بالهه سرزمین‌های وسیع شمالی، منچوری و بخش‌هایی از شرق روسیه امروزی را در اختیار داشت. این دوران در تاریخ‌نگاری کره به عنوان «دوران کشورهای شمال و جنوب» شناخته می‌شود که طی آن دو قطب قدرت همزمان اما با هویت‌های متفاوت زیست می‌کردند.

میراث ته جویونگ برای تاریخ معاصر شرق آسیا چیست؟

میراث بنیادین ته جویونگ، اثبات توانایی سازماندهی مجدد جوامع پناهجو و تاسیس تمدنی چندفرهنگی بود که بعدها به «کشور شکوفای شرق» شهرت یافت. بالهه تا سال ۹۲۶ میلادی و پیش از یورش سلسله لیائو دوام آورد و نقشی حیاتی در انتقال عناصر تمدنی میان کره، منچوری و ژاپن ایفا نمود.

منابع

  1. Lee, Ki-baik. A New History of Korea. Translated by Edward W. Wagner, Harvard University Press, 1984, pp. 88-90.
  2. Seth, Michael J. A Concise History of Korea: From the Neolithic Period through the Nineteenth Century. Rowman & Littlefield, 2016, pp. 55-58.
  3. World History Encyclopedia. “Balhae Kingdom.” World History Encyclopedia, 2016.
  4. Kim, Jinwung. A History of Korea: From “Land of the Morning Calm” to States in Conflict. Indiana University Press, 2012, pp. 85-87.
  5. Twitchett, Denis. The Cambridge History of China: Volume 3, Sui and T’ang China, 589–906 AD, Part 1. Cambridge University Press, 1979, pp. 312-315.
  6. Ebrey, Patricia Buckley, and Anne Walthall. East Asia: A Culturel, Social, and Political History. Cengage Learning, 2013, pp. 102-105.
  7. Northeast Asian History Foundation. “The Origin of Balhae and Historical Perspectives.” NAHF Research Report, 2018.
  8. Liu, Xu. Jiu Tangshu (Old Book of Tang). Zhonghua Book Company, 1975 (Original 945 CE), Juan 199b.
  9. Ouyang, Xiu, and Song Qi. Xin Tangshu (New Book of Tang). Zhonghua Book Company, 1975 (Original 1060 CE), Juan 219.
  10. Song, Ki-ho. A Study of the Political History of Balhae. Seoul National University Press, 1995, pp. 43-62.
  11. Inoue, Hideo. “The East Asian World and the Kingdom of Parhae.” Acta Asiatica, vol. 29, 1975, pp. 55-70.
  12. Graff, David A. Medieval Chinese Warfare, 300-900. Routledge, 2002, pp. 201-205.
  13. Wang, Zhenping. Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War. University of Hawaii Press, 2013, pp. 115-120.
  14. Crossley, Pamela Kyle. The Manchus. Blackwell Publishers, 1997, pp. 18-22.
  15. Schottenhammer, Angela. The East Asian Maritime World 1400-1800. Otto Harrassowitz Verlag, 2007, pp. 78-82.
  16. Swope, Kenneth M. Warfare in Emerging East Asia. Routledge, 2019, pp. 140-144.
  17. Reckel, Johannes. Bohai: Geschichte und Kultur eines mandschurisch-koreanischen Königreiches der Tang-Zeit. A沾-Verlag, 1995, pp. 35-49.
  18. Walker, Hugh Dyson. East Asia: A New History. AuthorHouse, 2012, pp. 160-163.
  19. Batchelor, Robert K. London: The Selden Map and the Making of a Global City, 1549-1689. University of Chicago Press, 2014, pp. 64-66.
  20. Pan, Yihong. Son of Heaven and Heavenly Qaghan: Sui-Tang China and Its Neighbors. Center for East Asian Studies, Western Washington University, 1997, pp. 228-232.

سؤالات متداول

  • ته جویونگ چه کسی بود؟ او بنیان‌گذار پادشاهی بالهه و فرمانده نظامی برجسته‌ای بود که توانست پس از سقوط گوگوریو، ارتشی از مهاجران و قبایل موهه تشکیل دهد و پادشاهی مستقلی را در شمال شرق آسیا پایه‌گذاری کند.
  • پادشاهی بالهه در چه سالی تأسیس شد؟ بالهه ابتدا با عنوان دولت جین در سال ۶۹۸ میلادی توسط ته جویونگ بنیان نهاده شد و در سال ۷۱۳ میلادی رسماً با نام بالهه شناخته گردید.
  • نبرد کلیدی ته جویونگ علیه سلسله تانگ چه نام داشت؟ نبرد تیان‌من‌لینگ (چون‌مون‌ریونگ) در سال ۶۹۸ میلادی رخ داد که در آن ته جویونگ ارتش تانگ را به سختی شکست داد.
  • نام سلطنتی ته جویونگ پس از به تخت نشستن چه بود؟ او پس از تشکیل حکومت لقب رسمی «پادشاه گو» (Go of Balhae) را برای خود برگزید.
  • دوره کشورهای شمال و جنوب در تاریخ کره به چه معناست؟ این اصطلاح به دوران هم‌زیستی پادشاهی بالهه در شمال (منچوری و شمال شبه‌جزیره) و پادشاهی شیلای متحد در جنوب کره اشاره دارد.

 

 

 

منبع worldhistory wikipedia koreatimes
52 نظرات
  1. محمد فقیه نوری می گوید

    این بخش مطلب تاریخ کره است بعد میگی از کورش دروغ گفتند تو مدرک داری نشون بده ایران بیش از از آنکه سرزمین امثال تو در شبه جزیره عربستان تاسیس بشه وجود داشته قبل کورش پادشاه ایران ایختویگو بوده قبل آن هوخشتره قبل اون فروورتیش قبل اون دیاکو فقط ایران را تأسیس کرد ولی سلسله هخامنشی پارس ها قبل از ماد ها بوده ولی حاکم ایران نبوده دیاکو ایران را متحد کرد بعد کورش بزرگ همین کار را کرد لقب شاهنشاه مال کورش بود شرق و غرب جهان را فتح کرد در ارمنستان دیواری ساخت درضمن پندار نیک گفتار نیک کردار نیک سخنان زرتشت پیامبر بوده نه کورش بزرگ کورش قوم بنی اسرائیل را از انقراض نجات داد و نام یهودی به آن ها داد یعنی بنده خدا دوما حضرت دانیال نبی از مردم بنی اسرائیل دوست کورش بزرگ بوده بله ایران تاریخی به قدمت تاریخ داشته با داد بیداد و پز دادن نمیشه از آن محافظت کرد فقط باید سریال فیلم یا کتاب از آن بسازیم و با صلح اندیشه های بزرگان و نیاکان عزیز خودمان را منتقل کنیم شما اگر بخاطر مزخرفات یک مشت غیر ایرانی بی سواد به تاریخ ایران بزرگ توهین کنید از دوستداران ایران بزرگ ما پاسخ خواهید شنید این‌جا ایران است سرزمین مردم ایران قبل از وجود دین اسلام قومیت عرب در خوزستان کرمان هرمزگان بوده قبایل بکر بن وائل و بنی تمیم در ایران بودند ایران مال تمام مردم ایران بزرگ است عرب ها ترک ها آریایی ها این کشور ملل جهان است منشور ملل متحد از دستاوردهای بزرگ کورش بزرگ است شاه بزرگ ما خدمات زیادی به ادیان ابراهیمی کرده است هرگز به پادشاه ما توهین نکن من ایرانی هستم آریایی تبار اجداد عرب و ترک هم دارم کرد و مازندرانی هستم یک ایرانی هستم فرزند ایران در ایران بدنیا آمدم در ایران می‌میرم و دفن میشم وطن مادر آدم است و مقدس ببخشید زیاده روی کردم چو ایران نباشد تن من مباد

  2. محمد فقیه نوری می گوید

    ته جویونگ هرگز ازدواج یا مراسم صیغه با چولین نداشته فقط هم بالینی داشتند حتی اگر می‌گفتند گومی پسر ته جویونگ است حرف مردم این بود چولین همسر عقدی یی گایگو بوده پس گومی نامشروع بوده تان پسر ته جویونگ از سوک یانگ همسر عقدی ته جویونگ دختر امپراتور بوجانگ گوگوریو بوده وارث تاج تخت بالهه تان بوده لی گایگو بر خلاف داستان سریال مدت ها زندگ کرد در زمان امپراتور زونگ ژونگ چین اگر درست گفته باشم داخل سریال گفتن لی گایگو توسط ته جویونگ کشته شده ولی اینطور نیست شکست خورد و به تانگ برگشت ژنرال خیتانی تانگ بود در ضمن سورنگی یا خوئه رنگویی ده سال قبل از تأسیس بالهه از دنیا رفته بود ولی در سریال تا تأسیس بالهه زنده بوده بیشتر داستان فیلم تخیلی بوده در همین سریال موکچو خان دومین خاقان ترک شرقی از دومین امپراتوری گوک ترکها به سرزمین سغد حمله میکنه و در فیلم میگه ایرانیان ولی در دوبله تلویزیون اشاره ای به ایران نمیشه در حالی که در این سریال دوبار به ایران اشاره شده یک همین قسمت اخیر دو قسمت آخر سغد در تاجیکستان امروزی یکی از ایالات های آریایی نشین منطقه خراسان ایران بوده که توسط اعراب فتح نشده بود توسط تانگ دست نشانده شده بود پیروز پسر یزگرد و نرسی پسر پیروز از حاکمان این سرزمین بودند موکچو خان به این سرزمین حمله کرد در این سریال ولی اشاره ای نشده بگذریم در تاریخ دومین پادشاه سلسله بالهه ته مویی پسر سوک یانگ بوده نه چولین چولین همسر لی گایگو بوده نه ته جویونگ ته دولبال همان ته یابال است ولی در سریال عموی ته جویونگ لحاظ شده در واقعیت گولسابیو و ته جونگ سانگ در نبرد یان تلمینگ کشته شدند ولی در سریال هوک سودال کشته شد به جای گولسابیو بگذریم من یک آدم وطن دوست هستم ولی دوستدار تاریخ هستم حتی تاریخ کشور های دیگه شما که از بزرگترین پادشاه کشورمان نام میبرید میتونید بگید کورش بزرگ چندمین پادشاه سلسله هخامنشی بوده هشتمین پادشاه کورش سومین کورش سلسله هخامنشی بوده نوه چیش پش تاریخ مطالعه می‌کنید دیگه کورش پادشاه بزرگی بود که توسط مرگ طبیعی کشته شد نه جنگ با قبایل ماساگت ایرانی بودن به نژاد نیست به ایرانی بودن است مسلمان یا غیر مسلمان نداره ایرانی ایرانی است زنده باد ایران بزرگ ننگ بر نژاد پرستی ببخشید که تند رفتم این‌جا سایت تاریخی است نه میتینگ انتخاباتی درضمن با مدرک مستدل از کورش نقد کن ممنون بابت سایت خوبتون و ممنون آقای سیروس پور عزیز

  3. محمد فقیه نوری می گوید

    جانشین ته جویونگ گومی نبود تان بود چولین همسر ته جویونگ نبوده خودتون فیلم نگاه کنید گومی رفت تان همون ته مویی است در ضمن چرا دارید کورش بزرگ دروغ میگوید ایشان بزرگترین پادشاه کشورمان بوده تو غیر ایرانی هستی فکر نکن همه مثل تو غیر ایرانی باشن

  4. ندا می گوید

    تویی که نوشتی رآجع به کورش اغراق کردند بعد مذخرفات کره ای رو نگاه میکنی کوروش کسیه که حرفهاش منشور سازمان ملل توی تمام تاریخ کشورها یه انسان به تمام معنا معرفی شده خاک بر سرت کنند که تاریخ و بزرگی پادشاهاتو بخاطر مشت عرب کتمان میکنی

  5. ناشناس می گوید

    چولین واقعا وجود داشته قبول
    ولی در واقعیت هم با ای گو ازدواج می کنه بعدا؟ یا ثرفا فیلمنانه هست این موضوع؟

  6. Nn می گوید

    مسلما تاریخ گذشته ایران پربارتر از کره هست
    ولی خیر خواه نیست
    کلا تاریخ ایران قبل از اسلام قبول تدارن

  7. Raminm16m9 می گوید

    کاش یه نفر با غیرت پیدا بشه راجع به ارشک(اشک اول) که پارسه(ایران) پس از اشغال توسط غرب در پایان دوران هخامنشی؛ فیلم بسازه…

  8. ناشناس می گوید

    یعنی پسرچولین گومی پادشاه میشه

  9. ناشناس می گوید

    واقعی هست ولی بازی کردنش خیالی هست

  10. Alii می گوید

    سلام
    الان شخصیت چولین ینی واقعی بوده و این اتفاقاتی ک تو سریال نشون میدن واقعی بوده ؟
    و همچنین شخصیت ای هه گو؟؟

  11. علی می گوید

    کوروش رو یه سریا خراب کردن !

    هر کی دنبال لخت شدنه… هر کی دنبال فساده هی میگه کوروش کوروش !

    میرن عقد آریایی میخونن

    از لای حصارها اونم خانوادگی و تاسف بار میرن تخت جمشید

    گندش رو درآوردن متاسفانه !
    اغلب هم در مورد کوروش دروغ پراکنی و فلو آمیز نظر میدن بدون مطالعه و فقط با یک کلاغ چهل کلاغ
    من یه زمانی فکر میکردم همه این تعریف ها از کوروش مثل رفتار نیک کردار نیک حقیقت داره

    بعد که سنم بالاتر رفت و مطالعه کردم، دیدم اغلب دروغه و اکثر اینایی که هی کوروش کوروش میکنن و تعریفهای بیخودی میکنن… اصلاً اهل مطالعه نیستن ! فقط استناد میکنن با شنیده ها
    کلی سند تاریخی وجود داره… خصوصاً در کانال “آرتا” که نشون میده یه مشت دروغه مزخرف در مورد اون دوران گفتن و بیشتر غلو آمیزه

  12. پارسا می گوید

    درصد کمی از توجهی که به تاریخ کره داده میشه به تاریخ خودمون می‌دادیم جای خوشحالی داشت.
    همه کشورهای ریشه دار و بی ریشه به دنبال زنده کردن ملی گرایی و تعصب وطن پرستی و ارزش‌گذاری به فرهنگ و رسوم خود هستن.در حالی که مسولین فرهنگی و رسانه ای در ایران از ملی گرایی ملت ایران ترس دارن و چند دهه است که فرهنگ و تاریخ اعراب را که چیزی جز وحشیگری و خیانت نیست را به خورد مردم می‌دهند.
    امیدوارم که ما مردم ایران بصورت خودجوش تاریخ و فرهنگ پربار گذشتگان خود رو که به امانت به ما رسیده بدون تحریف به دست آیندگان برسانیم.

    1. مصطفی می گوید

      تفکر افراطی مردوده حال بهم زنید واقعاً جوری که میگی پس باید دور کل کشور رو دیوار بکشیم و مثل توی متوهم بگیم فقط خودمان تمدن داشتیم و همین طور مثل جنابعالی با وقاحت به تمسخر دیگران ادامه دهیم!!!!
      کارت خیلی زشت‌ و تفکراتت باطل و مخربه

    2. ماهان می گوید

      خود ایران زمان ساسانی فقط توحش و بربریت بود
      + اینکه در ادار غسل می‌کرد و ازدواج با محارم (خواهر و مادر!) هم آزاد اعلام شده بود
      بعد میگی ازش فیلم بسازیم؟!؟!!

ارسال یک پاسخ

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.