اوستا چیست؟ تاریخ، بخش‌ها، زبان و جایگاه آن در فرهنگ ایرانی

مجموعه بزرگ از کهن‌ترین نوشته‌ها و سروده‌های زرتشتیان

اوستا کتاب مقدس دین زرتشتی و یکی از مهم‌ترین متن‌های دینی و تاریخی ایران باستان است که به زبان اوستایی نوشته شده و از کهن‌ترین میراث مکتوب ایرانیان به شمار می‌آید. این متن مجموعه‌ای از سرودها، نیایش‌ها، قوانین آیینی و روایت‌های دینی است که در طول سده‌ها شکل گرفته و امروز تنها بخشی از آن باقی مانده است. اوستا فقط یک کتاب دینی نیست؛ بلکه منبعی مهم برای شناخت زبان‌های ایرانی باستان، اندیشه مزدیسنا، آیین‌های زرتشتی و بخشی از فرهنگ ایران پیش از اسلام است. به همین دلیل، هم برای پژوهشگران تاریخ و دین اهمیت دارد و هم برای علاقه‌مندان به ریشه‌های فرهنگی ایران.

اوستا چیست و چرا مهم است؟

عکس یسنا به خط و زبان پارسی میانه. %d8%a7%d9%88%d8%b3%d8%aa%d8%a7 Tarikhema.org
یسنا به خط و زبان پارسی میانه.

اوستا مجموعه‌ای از متون دینی زرتشتی است که در سنت زرتشتی جایگاهی بنیادین دارد و برای نیایش، آموزش دینی و اجرای آیین‌ها به کار می‌رفته است. این کتاب از نظر پژوهشی هم بسیار مهم است، چون اطلاعاتی درباره زبان اوستایی، مفاهیم دینی ایران باستان و ساختار اندیشه زرتشتی ارائه می‌کند. واژه «اوستا» در خود متن به‌صورت مستقیم دیده نمی‌شود، اما در پژوهش‌های ایرانی و غربی به کل مجموعه نوشته‌های دینی زرتشتی گفته می‌شود. در نگاه تاریخی، اوستا را می‌توان یکی از مهم‌ترین پل‌ها میان ایران باستان، زبان‌شناسی تاریخی و تاریخ ادیان دانست.

تاریخچه اوستا

درباره زمان دقیق شکل‌گیری اوستا اختلاف نظر وجود دارد، اما روشن است که بخش‌هایی از آن بسیار کهن‌اند و به دوره‌های دور از تاریخ ایران باستان بازمی‌گردند. شواهد پژوهشی نشان می‌دهد که این متن در آغاز به‌صورت شفاهی منتقل می‌شده و بعدها در دوره‌های تاریخی مختلف گردآوری و سامان‌دهی شده است. در روزگار ساسانی اوستا مجموعه‌ای بزرگ‌تر و منسجم‌تر به‌شمار می‌رفت و شمار بخش‌های آن را ۲۱ نسک می‌دانستند، اما امروز تنها پنج بخش اصلی آن در دست است. این کاهش حجم، نتیجه فرسایش تاریخی، پراکندگی نسخه‌ها، جنگ‌ها و دگرگونی‌های سیاسی و فرهنگی در طول قرن‌ها بوده است.

عکس فروهر، گمان می‌رود که توصیف یک «فروشی» باشد که در «یسنا» «یشت»ها و «وندیداد» ذکر شده‌است. %d8%a7%d9%88%d8%b3%d8%aa%d8%a7 Tarikhema.org
فروهر، گمان می‌رود که توصیف یک «فروشی» باشد که در «یسنا» «یشت»ها و «وندیداد» ذکر شده‌است.

گردآوری و انتقال

اوستا در سنت زرتشتی ابتدا به‌صورت شفاهی حفظ می‌شد و موبدان آن را از بر می‌خواندند. همین انتقال شفاهی سبب شد برخی بخش‌ها با دقت زیادی محفوظ بمانند، اما برخی دیگر در گذر زمان از میان بروند یا تنها در نقل‌های بعدی باقی بمانند. در دوره ساسانی تلاش‌هایی برای سامان‌دادن به اوستا و تثبیت متن‌های آن صورت گرفت. پس از آن نیز نسخه‌برداری‌های متعددی انجام شد، اما آنچه امروز در دست داریم حاصل روندی طولانی از حفظ، گزینش، بازنویسی و تفسیر است.

اوستا در مطالعات جدید

شناخت علمی اوستا در جهان جدید از سده هجدهم میلادی شتاب گرفت، زمانی که پژوهشگران اروپایی توانستند متن و زبان آن را بررسی کنند. ترجمه‌ها و پژوهش‌های بعدی راه را برای مطالعه تطبیقی اوستا با دیگر متون ایرانی و هندواروپایی باز کرد. امروزه اوستا هم برای دین‌پژوهان و هم برای زبان‌شناسان اهمیت دارد، چون هم متن دینی است و هم سندی کهن برای بررسی تحول زبان‌های ایرانی.

عکس ترجمه فرانسوی اوستا توسط ایگناسیو ،برلین، ۱۸۵۸. %d8%a7%d9%88%d8%b3%d8%aa%d8%a7 Tarikhema.org
ترجمه فرانسوی اوستا توسط ایگناسیو ،برلین، ۱۸۵۸.

زبان اوستا

زبان اوستا یا زبان اوستایی، از شاخه زبان‌های ایرانی باستان و در گستره زبان‌های هندواروپایی قرار می‌گیرد. این زبان در دو لایه اصلی شناخته می‌شود: اوستایی کهن و اوستایی نو، و هر کدام ویژگی‌های زبانی و تاریخی خاص خود را دارند. از دید زبان‌شناسی، اوستایی یکی از ارزشمندترین زبان‌ها برای مطالعه ساختارهای کهن ایرانی است، زیرا بسیاری از ویژگی‌های آوایی، واژگانی و نحوی آن برای پژوهشگران زبان‌های باستانی اهمیت دارد. به همین دلیل، بررسی اوستا فقط خواندن یک متن دینی نیست، بلکه مطالعه یک سند زبانی بسیار مهم است.

خط اوستایی

متون اوستا با خط اوستایی یا دین‌دبیره نوشته شده‌اند که برای ثبت دقیق آواها طراحی شده بود. این خط در مقایسه با خط پهلوی، دقت بیشتری در بازنمایی صداها دارد و همین ویژگی مطالعه متون را آسان‌تر کرده است. استفاده از خط اوستایی نشان می‌دهد که سنت زرتشتی برای حفظ درست قرائت متن، حساسیت بالایی داشته است. این حساسیت در متون نیایشی و آیینی بسیار مهم بود، زیرا کوچک‌ترین تغییر در تلفظ می‌توانست معنای دینی را دگرگون کند.

بخش‌های اصلی اوستا

اوستا در سنت رایج امروز به پنج بخش اصلی تقسیم می‌شود: یسنا، یشت‌ها، وندیداد، ویسپرد و خرده‌اوستا. در میان این بخش‌ها، گاهان مهم‌ترین و کهن‌ترین قسمت به‌شمار می‌رود و در دل یسنا قرار دارد. هر بخش از اوستا کارکرد خاصی دارد؛ برخی برای نیایش‌اند، برخی برای احکام دینی، و برخی برای ستایش ایزدان و نیروهای مقدس. همین تنوع باعث شده که اوستا را نه یک متن یک‌دست، بلکه مجموعه‌ای چندلایه از سنت‌های دینی و زبانی بدانند.

نگاره‌ای تخیلی از زرتشت
نگاره‌ای تخیلی از زرتشت

یسنا و گاهان

یسنا از مهم‌ترین بخش‌های اوستا است و در مراسم دینی زرتشتی جایگاه ویژه‌ای دارد. در میان یسنا، گاهان یا گات‌ها قرار دارند که کهن‌ترین و مقدس‌ترین بخش اوستا شمرده می‌شوند و به زرتشت نسبت داده می‌شوند. گاهان از نظر زبان و محتوا بسیار برجسته‌اند، زیرا لحن آنها شاعرانه، فشرده و اندرزگونه است. پژوهشگران معمولاً گاهان را کلیدی‌ترین بخش برای شناخت اندیشه زرتشت می‌دانند.

یشت‌ها

یشت‌ها سرودهای ستایشی اوستا هستند که به ایزدان و نیروهای مقدس اختصاص دارند. این بخش از نظر اسطوره‌شناسی و تاریخ دین اهمیت زیادی دارد، زیرا در آن نام‌ها، روایت‌ها و تصویرهای زیادی از جهان فکری ایران باستان دیده می‌شود. یشت‌ها برای پژوهش در اسطوره‌های ایرانی، ساختار باورهای پیشازرتشتی و تحول آیین‌های دینی بسیار مهم‌اند. در بسیاری از این سرودها، عناصر ستایشی و روایی در کنار هم آمده‌اند.

اَوِستا نام فراگیر مجموعهٔ کهن‌ترین نوشتار و سروده‌های زرتشتیان است، که همانا دانشنامهٔ ایرانیان بوده
اَوِستا نام فراگیر مجموعهٔ کهن‌ترین نوشتار و سروده‌های زرتشتیان است، که همانا دانشنامهٔ ایرانیان بوده

وندیداد

وندیداد بیشتر رنگ‌وبوی آیینی و حقوقی دارد و درباره طهارت، آلودگی، مجازات‌ها و قواعد دینی سخن می‌گوید. این بخش برای شناخت نظام فقهی و آیینی زرتشتی اهمیت دارد و از آن برای فهم شیوه زندگی دینی در ایران باستان استفاده می‌شود. وندیداد از حیث سبک و محتوا با گاهان تفاوت دارد و به دوره‌های متأخرتر سنت اوستایی نزدیک‌تر است. به همین دلیل، پژوهشگران آن را در کنار بخش‌های کهن، بخشی از تاریخ تحول دین زرتشت می‌دانند.

ویسپرد و خرده‌اوستا

زرتشتیان در روز تولد زرتشت در آتشکده جمع می‌شوند و مراسم "اوستاخوانی" انجام می‌دهند و طی مراسم به نیایش می‌پردازند. اجرای سرود، شعرخوانی و نمایش‌های سنتی از بخش‌های این مراسم است.
زرتشتیان در روز تولد زرتشت در آتشکده جمع می‌شوند و مراسم “اوستاخوانی” انجام می‌دهند و طی مراسم به نیایش می‌پردازند. اجرای سرود، شعرخوانی و نمایش‌های سنتی از بخش‌های این مراسم است.

ویسپرد مجموعه‌ای از افزوده‌ها و تکمله‌های آیینی بر یسنا است و در آیین‌های دینی کاربرد دارد. خرده‌اوستا نیز گردایه‌ای از نیایش‌های روزمره و پرکاربرد است که برای استفاده عمومی‌تر در زندگی دینی زرتشتیان فراهم شده است. این دو بخش نشان می‌دهند که اوستا فقط متن‌های نظری یا اسطوره‌ای نیست، بلکه به‌صورت عملی در زندگی عبادی نیز حضور داشته است. از همین رو، مطالعه آنها برای شناخت دین زرتشتی در سطح آیینی بسیار مفید است.

جایگاه اوستا در فرهنگ ایران

اوستا فقط متن دینی زرتشتیان نیست، بلکه بخشی از میراث فرهنگی و تاریخی ایران به شمار می‌آید. بسیاری از مفاهیم مربوط به اخلاق، نظم کیهانی، راستی، پاکی و مسئولیت انسانی در این متن بازتاب یافته‌اند. از منظر تاریخ ایران، اوستا منبعی مهم برای فهم پیوند میان دین، زبان و هویت فرهنگی است. همچنین بسیاری از پژوهش‌های مربوط به ایران باستان، اساطیر ایرانی و زبان‌های کهن بدون رجوع به اوستا ناقص می‌مانند.

ایران باستان

پژوهش‌های اوستا در جهان

کتاب دینی زرتشتیان اوستا، شامل پنج کتاب است. گاتاها بخشی از کتاب اوستا است که در بردارنده اندیشه و پیام زرتشت است.
کتاب دینی زرتشتیان اوستا، شامل پنج کتاب است. گاتاها بخشی از کتاب اوستا است که در بردارنده اندیشه و پیام زرتشت است.

شناخت علمی اوستا در غرب از زمانی آغاز شد که پژوهشگران توانستند زبان آن را بخوانند و با سنت زرتشتی آشنا شوند. این روند به ترجمه‌ها، فرهنگ‌نویسی‌ها و پژوهش‌های زبان‌شناسی گسترده انجامید. اهمیت این پژوهش‌ها فقط در ترجمه متن نبود، بلکه در روشن‌کردن تاریخ ادیان، مقایسه زبان‌های ایرانی و بازسازی لایه‌های کهن فرهنگی نیز نقش داشت. امروز اوستا یکی از منابع اصلی در مطالعات ایران‌شناسی و دین‌پژوهی است.

چرا اوستا هنوز مهم است؟

اوستا هنوز مهم است، چون هم متنی زنده در سنت دینی زرتشتی است و هم سندی تاریخی برای فهم ایران باستان. از این متن می‌توان درباره زبان، باور، آیین و ساختار فکری جوامع کهن ایرانی آگاهی به‌دست آورد. همچنین اوستا برای مخاطب عمومی نیز جذاب است، زیرا به ریشه‌های فرهنگی بسیاری از مفاهیم اخلاقی و آیینی در تاریخ ایران پیوند می‌خورد. به همین دلیل، جست‌وجو برای «اوستا چیست» هنوز هم در گوگل برای علاقه‌مندان تاریخ و فرهنگ ایران پرکاربرد است.

سمبل و نماد فروهر هم سه پند شامل اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک برای پیروان کیش زرتشت است.
سمبل و نماد فروهر هم سه پند شامل اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک برای پیروان کیش زرتشت است.
دو رشته یا آویزه در نگاره دیده می شود که یکی در سمت راست نمادی از اندیشه نیک و گزینش نیکی و دیگری در سمت چپ نماد اندیشه بد و انتخاب راهنمای بد است که بشر می‌تواند یکی از این دو راه را انتخاب کند.
دو رشته یا آویزه در نگاره دیده می شود که یکی در سمت راست نمادی از اندیشه نیک و گزینش نیکی و دیگری در سمت چپ نماد اندیشه بد و انتخاب راهنمای بد است که بشر می‌تواند یکی از این دو راه را انتخاب کند.

منابع

zoroastrian

Wikipedia

منبع wikipedia zoroastrian
141 نظرات
  1. بهنام می گوید

    به نام دی توشو
    با عرش سلام و خسته نباشید به امید روزش که دوبار زنان ما وزیر های مفیدی برای جامعه باشند ای کاش من در زمان کوروش در دنیا بودم ای کاش می دیدم که زنان ایرانی چه خدمت های به ایران می کنند راستی از زحمانتون بینهایت متشکریم در جواب دوستمان که می گه زرتشت برای افغانستانه فرهاد جان قبل از فتح علی شاه اینا تمامن برای ایران بود وقسمتی از خاک ایران را نشان می داد که می دانید بر اثر عهد نامه ی پاریس افغانستان و بخشی دیگر از ایران جدا شد

    1. مهمان می گوید

      زرتشت چند زن داشت؟

      1. Amazon Wolf می گوید

        یک همسر به نام هووی و یک پسر و سه دختر داشت 🔥

    2. میترا می گوید

      دقیقا

  2. فرهاد نور می گوید

    سلام برشما دوست محترم.سپاس از شما ولی میخاستم بگویم شخص زردشت در شهر بلخ امروزی افغانستان ظهور کرد و این شاه کار را انجام داد پس این مدنیت اوستایی مربوط باختر بوده نه تنها ایران امروزی.

    سپاس 🙂

    1. سپهر ساسانی می گوید

      درباره زادگاه زرتشت اطلاعات دقیقی در دست نیست. برخی میگویند در بلخ بدنیا آمده. عده زیادی در ایران میگویند در شهر ری به دنیا آمده که بسیار محتمل است. برخی میگویند در خوراران (خوراسان) بوده. برخی میگویند آذرآبادگان و برخی دیگر میگویند بخش کردستان. هرکسی چیزی میگوید.

  3. هایده کلالی می گوید

    سلاممممممممم همه خوبیددددددددددددددددد
    میدانید زرتشت چه گفته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    ولا من هم نمیدانم شما اگر میدانید بگید تا من هم بدونم

    1. said می گوید

      همون بهتر که نمیدونی لازم هم نیست بدونی ادم بی فرهنگ

      اگه شعور داشتی زرتشت ، افتخار این مملکتو به سخره نمیگرفتی
      تو دانشگاههای انگلیس و امریکا رشته اوستا شناسی و زرتشت شناسی دارن اونوقت ما ایرانیا افتخاراتمونو به سخره میگیریم

      حقمونه بزنن تو سرمون چون خودمون اینو میخوایم و لیاقت بیشتر از اینم نداریم

      1. لیلا می گوید

        واقعا
        کدوم دانشگاهها؟!

      2. محمد می گوید

        برو بابا، زرتشتی ها وهندوها دو شاخه یه درختن با داستان های افسانه ایشان چیو میخوان ثابت کنن، قرآن همه چیز ثابت کرده وتمام اینا رو رد کرده شیطان لعین هم بدجوری تسخیر کرده شمارو

        1. مهرزاد می گوید

          تو‌قران میگه با برده ها مدارا کنید این یعنی با برده داری مخالف نیست در حالی که کوروش کبیر با برده داری مخالف بود

          1. علی می گوید

            وقتی قبول کردی یک کتاب از جانب خداست باید همه چیش راقبول کنی
            مثلا فرض کن خدا دستور بده اگ یک عرب وحشی بی دلیل به تو و خونوادت حمله کنه و تو و خونوادت بر اون پیروز بشید تو اون رابرده خودت کنی این خوب نیست؟! و این تاوان اون تجاوز و حمله بی دلیلش باشه این خوب نیست؟
            خب برده داری هم یک مدل مجازاته به نفع اونی که باخداست. این کجاش بده؟

          2. رضا می گوید

            احمق علمی حرف نزن قرآن نگفته با برده‌ها اسیرها راگفته تو این برده را از کجا اوردی

    2. said می گوید

      همون بهتر که نمیدونی لازم هم نیست بدونی ادم بی فرهنگ

      اگه شعور داشتی زرتشت ، افتخار این مملکتو به سخره نمیگرفتی
      تو دانشگاههای انگلیس و امریکا رشته اوستا شناسی و زرتشت شناسی دارن اونوقت ما ایرانیا افتخاراتمونو به سخره میگیریم

      حقمونه بزنن تو سرمون چون خودمون اینو میخوایم و لیاقت بیشتر از اینم نداریم .

    3. دخت كوروش می گوید

      زرتشت(سلام اهورا مزدا بر ایشان باد)همواره کردار نیک،گفتار نیک و رفتار نیک را بر ما گوشزد میکردند….که شما هیچ کدوم از اینها رو ندارید،پس همون بهتر که ندونید

      1. محمد می گوید

        ازدواج با دختر خود وخواهر خود کجاش کردار نیک هست ؟ واقعا قلب های بعضی ها مهر کوردلی خورده وهیچی نمیفهمن بجز جهل خودشون،
        وسلام علی من اتبع الهدی

        1. فرزند کوروش کبیر و زرتشنی می گوید

          بهتر از اماما پیامبران که هر کدوم ۱۰۰ تا زن داشتن پیامبر پیر خرفت با یه دختر ۹ ساله ازدواج کرد مگه کور کردی نادون برو گمشو بردگی همون عربا رو بکن عربایی که به ایران حمله کردن دختر زنارو کشتن فرستادن کشواری عربی برا بردگی مخلص همه زرتشتیا بدرود

          1. اهورا می گوید

            زرتشت چند تا زن داشته؟؟؟؟؟؟

          2. صلوات می گوید

            سلام علیکم

            این چرندیاتی که عرض کردی و فقط از دور و بر شنیدی بزار کنار بیا این مطالب با اسناد معتبر بخونی تا متوجه بشید رسول گرامی اسلام(ص),با جناب عایشه در سن نه سالگی ازدواج نکردن

            به دلیل کثرت متن این آدرس سایت برای مطالعه

            https://hawzah.net/fa/Question/View/۲۵۵۰/%DA%۸۶%D8%B1%D8%A7-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%۸۵%D8%A8%D8%B1-%۲۲%D8%B5%۲۲-%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D8%A7%DB%8C%D8%B4%D9%۸۷-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%۸۸%D8%A7%D8%AC-%DA%A9%D8%B1%D8%AF

        2. mahland می گوید

          بابا محمد احمق بودن هم حدی داره کجا گفته با محارم ازدواج کنن؟!
          شما بیار منبعت رو نشون بده بعد همش دربارش شر بگو
          اگر منظور شما اون شاه های قدیمه که این کار رو می کردن اونها با ایمان نبودن برای جلو گیری از دست رفتن ثروت در خاندانشون ( کلا یه کار با میل دنیوی بوده و نه اخروی و دینی ) و با فشار بسیار نزدیکان وخاندان اینکار رو مجبور بودن انجام بدن نه از سر میل و هیچ سفارش کتاب دینی
          در ایران تنها هم نبوده در اکثر کشورها در ادوار مختلف بوده مثلا در مصر و یونان

      2. علی می گوید

        سلام اهورامزدا بر زرتشت میشه بفرمایید شما که میدونید این سه تا چیه
        برای منم بگید من نمیدونم کردار نیک چیه و گفتار نیک چیه و رفتار نیک چیه؟
        الان اکثر اینایی که اینجا جواب هم میدن از دست همدیگه ناراحتن و گفتار هم دیگه را قبول ندارن
        و همشونم اعتقاد دارن گفتارشون نیکه! پس چرا از گفتار هم دیگه ناراحت میشن و گفتار هم را قوبل ندارن؟

  4. ایلین می گوید

    سلام تشکر میکنم از مطالبی که گذاشته بودید

  5. سیندرلا می گوید

    عالد بود……

  6. سامیان می گوید

    درود بر پارسیان و مرتمان آریانا ,کشور پادشاهان بزرگ, درود بر پوران کوروش ودخترانش که پس از گذشت سه هازار سال, باز آریانا را پاس میدارند و گویشش را چونین.
    اه دردا که نمیتوانند با نخش خویش بنگارند نخش پهلوی خویش که از نیای پارسی مانده است که نامش پهلویست
    سپاس

  7. فرزین می گوید

    ایران من
    خاک پاک اهورایی ام . چه بر تو و آزادمردمانت آمده که رنگ بر رخسار ندارید؟
    گویی ای ایران من زادگاه آزاد مردان لو کفن
    مام من ایران من از درون غرش کن و دور اهرمن
    دخترانت بانو کهن پا کشیدستند از ناموس زن
    از پسرهایت دلم بگرفته است
    تا کنون یورش کند هر نا وطن
    دست و دل را زافیون نی کشند
    بر نوامیس ژتون ها فی زنند

  8. کوروش کبیر می گوید

    به امید ایرانی خالی از تازیها…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    1. علی می گوید

      به نام خداوند یکتای مهربان دانا
      واقعا مایه تاسف هست که ایران مورد هجوم عرب های وحشی بیابان نشین و سپس ترکان مغول وحشی بیابان گرد قرار گرفت . در حالی که پیامبر اسلام پیامبر رحمت و دانش بود و همین عرب های وحشی بعد از مرگش سخنان او را سوزاندند و حکومت او را غصب کردند و جانشین او را که همچون خود او مظهر رحمت و دانش بود تضعیف و ترک کردند و هم جانشین او و هم یار همیشه همراه آن دو سلمان پارسی ایرانی از این حمله وحشیانه عرب ها ناراضی بودند.
      و هنگامی که به ایران حمله کردند خیلی از کتاب های پر از دانش ایرانیان را همچون سخنان ارزشمند پیامبر خود از بین بردند.
      و پیامبر اسلام ۱۲ جانشین مظهر دانش و رحمت همچون خود داشت که بعد از او دین اسلام را که دین رحمت و دانش هست با همان مهربانی ورحمتی که در وجود همه آن پیامبر و جانشینانش بود به مردم جویای حق می اموختند (همچون علی ابن موسی مشهور به امام رضا که هنگام سفر از عراق به ایران در تمام مسیر با رحمت و دانش خود مردمان ایرانی را به خود و دین اسلام جذب نمود که همیشه از او بانام امام رئوف یعنی بسیار مهربان یاد می کنند و با حضور او در این سفر ایرانیان با اسلام حقیقی آشنا شدند ) بر خلاف آن عرب های وحشی که نژاد پرست بودند و به خصوص نسبت به قوم فارس نفرت داشتند .
      دانش و رحمت همان دو چیزی که ایرانیان مظهر همیشگی آن بودند . و سلمان پارسی این دو را در پیامبر اسلام و جانشین او یافته بود ….
      و اگر دینی آسمانی باشد پیام همه ان دینها رحمت و دانش است برای تعالی و سعادت انسان ها …
      من هم با اینکه مسلمانم ولی با تو همدردم که ای کاش به جای ان عرب های وحشی بیابانی جانشین پیامبر اسلام به ایران می آمد ولی همان عرب های وحشی نگذاشتند و همان یکی هم که آمد ( امام رضا ) زود کشتندش ….
      لازم به ذکر است که متن صریح قرآن است که اعراب کافرترین و منافق ترین هستند .و عرب ها و غیر عرب هایی که به خدا و جهان دیگر ایمان أوردند را مومنان می خواند و همچنین خداوند یکتا در همین قرآن قوم مجوس یعنی زردتشتیان حقیقی را جدای از مشرکان اعلام میکند بر خلاف تصوری که می شود که زردتشتیان دوگانه پرستند . البته منظور قران از هر دینی . دین حقیقی بدون تحرف هست . همچون دیگر ادیان توحیدی مانند مسلمانان و یهودیان و مسیحیان و صابئین را از مشرکین جدا کرده است. و شرط قبولی همه انها را ایمان به خدای یکتا و جهان دیگر دانسته . و همه این ادیان توحیدی بعد از پیامبرانشان به مرور زمان تحریف شدند . و همان عرب های وحشی دین اسلام را تحریف کردند بجز عده معدودی که از جانشینان حقیقی وی پیروی می کنند . ( و قران و سخنان پیامبر اسلام را از جانشینان او فرا گرفتند )

      به نام خداوند یکتای مهربان دانا
      واقعا مایه تاسف هست که ایران مورد هجوم عرب های وحشی بیابان نشین و سپس ترکان مغول وحشی بیابان گرد قرار گرفت . در حالی که پیامبر اسلام پیامبر رحمت و دانش بود و همین عرب های وحشی بعد از مرگش سخنان او را سوزاندند و حکومت او را غصب کردند و جانشین او را که همچون خود او مظهر رحمت و دانش بود تضعیف و ترک کردند و هم جانشین او و هم یار همیشه همراه آن دو سلمان پارسی ایرانی از این حمله وحشیانه عرب ها ناراضی بودند.
      و هنگامی که به ایران حمله کردند خیلی از کتاب های پر از دانش ایرانیان را همچون سخنان ارزشمند پیامبر خود از بین بردند.
      و پیامبر اسلام ۱۲ جانشین مظهر دانش و رحمت همچون خود داشت که بعد از او دین اسلام را که دین رحمت و دانش هست با همان مهربانی ورحمتی که در وجود همه آن پیامبر و جانشینانش بود به مردم جویای حق می اموختند (همچون علی ابن موسی مشهور به امام رضا که هنگام سفر از عراق به ایران در تمام مسیر با رحمت و دانش خود مردمان ایرانی را به خود و دین اسلام جذب نمود که همیشه از او بانام امام رئوف یعنی بسیار مهربان یاد می کنند و با حضور او در این سفر ایرانیان با اسلام حقیقی آشنا شدند ) بر خلاف آن عرب های وحشی که نژاد پرست بودند و به خصوص نسبت به قوم فارس نفرت داشتند .
      دانش و رحمت همان دو چیزی که ایرانیان مظهر همیشگی آن بودند . و سلمان پارسی این دو را در پیامبر اسلام و جانشین او یافته بود ….
      و اگر دینی آسمانی باشد پیام همه ان دینها رحمت و دانش است برای تعالی و سعادت انسان ها …
      من هم با اینکه مسلمانم ولی با تو همدردم که ای کاش به جای ان عرب های وحشی بیابانی جانشین پیامبر اسلام به ایران می آمد ولی همان عرب های وحشی نگذاشتند و همان یکی هم که آمد ( امام رضا ) زود کشتندش ….
      لازم به ذکر است که متن صریح قرآن است که اعراب کافرترین و منافق ترین هستند .و عرب ها و غیر عرب هایی که به خدا و جهان دیگر ایمان أوردند را مومنان می خواند و همچنین خداوند یکتا در همین قرآن قوم مجوس یعنی زردتشتیان حقیقی را جدای از مشرکان اعلام میکند بر خلاف تصوری که می شود که زردتشتیان دوگانه پرستند . البته منظور قران از هر دینی . دین حقیقی بدون تحرف هست . همچون دیگر ادیان توحیدی مانند مسلمانان و یهودیان و مسیحیان و صابئین را از مشرکین جدا کرده است. و شرط قبولی همه انها را ایمان به خدای یکتا و جهان دیگر دانسته . و همه این ادیان توحیدی بعد از پیامبرانشان به مرور زمان تحریف شدند . و همان عرب های وحشی دین اسلام را تحریف کردند بجز عده معدودی که از جانشینان حقیقی وی پیروی می کنند . ( و قران و سخنان پیامبر اسلام را از جانشینان او فرا گرفتند )

      1. اندیشه نیک می گوید

        یک نفر خدمتی به ایران و ملت ایران کرد و کارهای قبلیش را جبران کرد که آن شخص دکتر قمشه‌ای بود و هست که قرآن فارسی را چاپ کرد
        ولی متاسفانه چون حقیقت را روشن کرد ، رژیم چاپ مجدد را ممنوع کرد ،
        ( چون دیدند که باید بروند سراغ الاغ سواریشون و دیگر دکانی ندارند )
        چرا ؟ مگر هر آنچه در کتاب قرآن بوده نگفته ؟ حقیقت تلخ است ؟
        دوستان ، بخوانید و بدانید این گوشه ای از هزاران است یعنی مشت نمونه خروار ،
        بدانید که هزارو چهارصد و پنجاه سال کلاه بر سرمان رفته ، فقط بدانید که محمد پیامبرِ ایران و دیگر کشورهای جهان نیست ، فقط و فقط عربستان .
        ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺁﻥ را ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ خدا ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ . ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ بر اساس گفته ﺍﻟﻠﻪ ما ایرانیها و دیگر کشور ها بجز عربستان ﺑﺎﯾﺪ ﺯﺭﺗﺸﺘﯽ بمانیم و دیگر کشور ها به آیین خود ، یهود و عیسی و… باقی بمانند .
        ﺍﯾﻦ گفتهء آشکار ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺎﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺟﺎﯼ ﻫﯿﭻ تردیدی ﻧﺒﺎﺷﺪ : ﮐﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻣﺤﻤﺪ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺍﺳﺖ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﻨﺪ .
        ﺩﺭ زیر ﺁﯾﻪ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ با آدرس ﺑﺮﺍی شما آورده شده تا باور کنید👇👇👇
        ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ، ﺁﯾﻪ ۴
        ﻭَﻣَﺎ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻦ ﺭَّﺳُﻮﻝٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺑِﻠِﺴَﺎﻥِ ﻗَﻮْﻣِﻪِ ﻟِﻴُﺒَﻴِّﻦَ ﻟَﻬُﻢْ ۖ ﻓَﻴُﻀِﻞُّ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﻣَﻦ ﻳَﺸَﺎﺀُ ﻭَﻳَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦ ﻳَﺸَﺎﺀُ ۚ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰُ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢُ .
        ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﯿﭻ ﻗﻮﻣﯽ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮﯼ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﯾﻢ ﺑﻐﯿﺮ ﺍﺯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ خودشان ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﯾﺪ .
        ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻧﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ، ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺑﻮﺩ .
        ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻟﻨﺤﻞ ( ﺯﻧﺒﻮﺭ ) ﺁﯾﻪ ۳۶ :
        ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺑَﻌَﺜْﻨَﺎ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃُﻣَّﺔٍ ﺭَّﺳُﻮﻟًﺎ ﺃَﻥِ ﺍﻋْﺒُﺪُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّـﻪَ ﻭَﺍﺟْﺘَﻨِﺒُﻮﺍ ﺍﻟﻄَّﺎﻏُﻮﺕَ .
        ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﯼ ﺭﺳﻮﻟﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ که میگفت : ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺑﺘﯽ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﮐﻨﻴﺪ .
        ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻡ ﯾﮑﺘﺎ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﺭﺍ هماهنگ ﺑﺎ ﺧﻮﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺁﻭﺭﺩ .
        ﺳﻮﺭﻩ ﯾﻮﻧس ﺁﯾﻪ ۴۷
        ﻭَﻟِﻜُﻞِّ ﺃُﻣَّﺔٍ ﺭَّﺳُﻮﻝٌ ۖ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺟَﺎﺀَ ﺭَﺳُﻮﻟُﻬُﻢْ ﻗُﻀِﻲَ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢ ﺑِﺎﻟْﻘِﺴْﻂِ ﻭَﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ ،،،
        ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﺍُﻣﺘﯽ ﺭﺳﻮﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺁﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺁﯾﺪ ﻭ ﺣﺠﺖ ﮐﻨﺪ ، ﺣﮑﻢ ﺑﻪ ﻋﺪﻝ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻫﯿﭽﮑﺲ ﺳﺘﻢ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﯾﺪ .
        ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍن ، ﺯﺭﺗﺸﺖ بود .
        ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ( ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ) ﺁﯾﻪ ۱۹۵، ۱۹۸ ، ۱۹۹
        ﺑِﻠِﺴَﺎﻥٍ ﻋَﺮَﺑِﻲٍّ ﻣُّﺒِﻴﻦٍ، ﻭَﻟَﻮْ ﻧَﺰَّﻟْﻨَﺎﻩُ ﻋَﻠَﻰٰ ﺑَﻌْﺾِ ﺍﻟْﺄَﻋْﺠَﻤِﻴﻦَ، ﻓَﻘَﺮَﺃَﻩُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﻣَّﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ
        ۱۹۵ ﻭ ﺁﻥ (ﻗﺮﺁﻥ) ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﺁﻣﺪ ۱۹۸ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﺮﺑﯽ ﻧﻤﯿﺪﺍﻧﻨﺪ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﯿﮑﺮﺩﯾﻢ ، ۱۹۹ ﻣﺤﺎﻝ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ .
        ﯾﮑﺒﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮ آشکارا ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ : ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺮﺏ ﺯﺑﺎﻧﻬﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻧﻬﺎ .
        ﺳﻮﺭﻩ ﺳﺠﺪﻩ ، ﺁﯾﻪ ۳
        ﺃَﻡْ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﺍﻓْﺘَﺮَﺍﻩُ ۚ ﺑَﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻖُّ ﻣِﻦ ﺭَّﺑِّﻚَ ﻟِﺘُﻨﺬِﺭَ ﻗَﻮْﻣًﺎ ﻣَّﺎ ﺃَﺗَﺎﻫُﻢ ﻣِّﻦ ﻧَّﺬِﻳﺮٍ ﻣِّﻦ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ
        ﺍﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻗﻮﻡ ﺗﻮ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﯾﻢ ﭼﻮﻥ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺳﻮﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺗﻮ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺳاﻟﺖ ﮐﻨﯽ ، ﺷﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺷﻮﻧﺪ
        ﻣﺎ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﭼﻬﺎﺭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮐﺘﺎﺑﺪﺍﺭ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ .
        ﻫﯿﭻ ﻟﺰﻭﻣﯽ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ کشتارها ﻭ ﻏﺎﺭﺕ ﻭ ﺑﺮﺩﻩ ﮔﯿﺮﯼ ﺭﺍ انجام دهند و ﻫﻨﻮﺯ ﻫﻢ این داستان ادامه دارد .
        ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻧﻌﺎﻡ ( ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﯾﺎﻥ ) ﺁﯾﻪ ۹۲
        ﻭَﻫَـٰﺬَﺍ ﻛِﺘَﺎﺏٌ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎﻩُ ﻣُﺒَﺎﺭَﻙٌ ﻣُّﺼَﺪِّﻕُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺑَﻴْﻦَ ﻳَﺪَﻳْﻪِ ﻭَﻟِﺘُﻨﺬِﺭَ ﺃُﻡَّ ﺍﻟْﻘُﺮَﻯٰ ﻭَﻣَﻦْ ﺣَﻮْﻟَﻬَﺎ ۚ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ۖ ﻭَﻫُﻢْ ﻋَﻠَﻰٰ ﺻَﻠَﺎﺗِﻬِﻢْ ﻳُﺤَﺎﻓِﻈُﻮﻥَ .
        ﺍﻳﻦ ﻧﯿﺰ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ ﻣﺒﺎﺭﻛﯽ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻳﻢ و ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﻨﻨﺪﻩء ﻛﺘﺐ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻬمترﻳﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ (ﻣﮑﻪ) ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺣﻮﺍﻟﯽ ﺁﻥ ( ام القرا ) ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﻫﯽ : ﺁﻧﺎنکه ﺑﻪ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ (ﻛﺘﺎﺏ) ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎ ( ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ) ﺭﺍ بجا ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ ،
        ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﯼ ﻣﮑﻪ ﻭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ .
        ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺣﺘﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻋﺮﺏ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﯿﺪﺍﻧﻨﺪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﻨﺪ ﭼﻮﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻧﻪ ﺩﺭ ﻣﮑﻪ ﻭ ﺣﻮﺍﻟﯽ آن .

        ﺳﻮﺭﻩ ﻓﺼﻠﺖ ( ﺟﺰﯾﯿﺎﺕ ) ﺁﯾﻪ ۳
        ﻛِﺘَﺎﺏٌ ﻓُﺼِّﻠَﺖْ ﺁﻳَﺎﺗُﻪُ ﻗُﺮْﺁﻧًﺎ ﻋَﺮَﺑِﻴًّﺎ ﻟِّﻘَﻮْﻡٍ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ
        ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺁﻥ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﻋﺮﺑﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ .
        ﯾﮑﺒﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮ ،،، ﻗﺮﺁﻥِ ﻋﺮﺑﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺮﺏ ﺯﺑﺎﻥ است ﻧﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻥ . ﺑﯿﺨﻮﺩ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ حکومت کوشش می کنند ﮐﻪ ﺯﺑﺎﻥِ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻋﺮﺑﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻧﻮﻥ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻧﯿﻔﺘﻨﺪ .
        اکنون خود اندیشه کنید که زرتشتی هستید یا مسلمان ؟
        🌹🌹🌹🌹🦋🦋🦋
        دوستان که اهل تدبر در قرآن هستند
        نظر خود را بگویند تا درکش راحت تر شود

        1. Canchesner(آگاهی) می گوید

          درود به شرفت التماس تفکر این حتی از ماتریکس هم بدتره ، رواج دین جعلی

    2. ناشناس می گوید

      درود

    3. آیین می گوید

      به امید ایرانی خالی از نادانان و ابلهان

  9. omid می گوید

    مرز مزدایی
    نوشتگاه ویژه ی ایران شناسی
    omidataeifard.blogspot.com

    1. انی کاظمی می گوید

      وب سایت مفیدی دارید.

  10. Hoshider می گوید

    بنام اهورای پاک و دانا جهان افروز خوب نیک و بینا
    با درود . نوشته هایتان بسیار خوب است . با سپاسداری از زحماتتان در صورت امکان دانلود اوستا را در سایت بگذارید
    پیروز باشید

    1. محمد می گوید

      کتاب اوستا هست آیا واقعا

  11. sima می گوید

    متشکرم

  12. ممل می گوید

    سلام . با کمال احترام می گم که مطالب داخل این سایت عالی هستند . فقط لطف کنید خود اوستا رو هم بذارین واسه دانلود
    شایدم گذاشتین ولی من پیدا نکردم.
    سپاس

    1. بهمن سوشیانت می گوید

      خبر خبر خبردار!!!
      به زودی تا یکی دو هفته دیگه واسه اولین بار در ایران!!!

      (((((((((((((( دانلود متن کامل اوستا ))))))))))))))))))))))))

      ترجمه دکتر جلیل دوستخواه
      و به اهتمام خودم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

      تو وبم میزارم حدودا تا ۱۰ روز دیگه
      iranhistory.dde.ir

      انی کاظمی ، رامین ، فرید و عادل دعوت ویژه میشن از همینجا حتما بیاین

      1. زینب می گوید

        ما کتاب کامل اوستا رو میخوایم تورو خدا بزاریدش خواهش میکنم

        1. مسعود اکبری می گوید

          درود
          به pdf.tarikhema.net مراجعه کنید

          1. زینب می گوید

            تشکر فراوان داداش

        2. سهیل می گوید

          ها منم

      2. محمد می گوید

        پر تناقض هستش

      3. سینا می گوید

        پس چرا نزاشتی

ارسال یک پاسخ

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

jojobetjojobetcasibomjojobetajaxbetMultiwincasibomelektronik sigaraHoliganbetjokerbetcasibom girişjojobet girişjojobet girişjojobetjojobetjojobetjojobet girişjojobet girişgrandpashabetmeritkingmeritkingHoliganbet girişbycasinograndpashabetjojobetMarsbahisjojobetholiganbetbetyapjojobetcasibom girişdeneme bonusu veren sitelerdeneme bonusu veren sitelerdeneme bonusu veren sitelerdeneme bonusu veren sitelerbetyapgrandpashabetCratosroyalbetHoliganbetMarsbahiscasibomjojobet girişjojobetOnline Notary Services in Texasjojobetjojobetjojobet girişjojobet girişjojobetjojobet girişjojobet girişjojobetjojobetjojobet girişjojobet girişjojobetjojobethızlıcasino girişbetyapcasibom